{"id":1411,"date":"2019-08-08T07:30:35","date_gmt":"2019-08-08T10:30:35","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=1411"},"modified":"2020-12-03T02:00:29","modified_gmt":"2020-12-03T05:00:29","slug":"hamlet-y-edipo-rey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2019\/08\/08\/hamlet-y-edipo-rey\/","title":{"rendered":"Hamlet y Edipo Rey"},"content":{"rendered":"\t\t
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TEATRO

\nSEBASTI\u00c1N HERNAIZ<\/span><\/span><\/p><\/span>
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Hamlet y Edipo Rey (2019)<\/font>
\nde William Shakespeare
y S\u00f3focles<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Hamlet y Edipo Rey: elecciones y crisis argentina.<\/h2>
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El arte siempre es pol\u00edtico. Tanto por el trabajo material en el artesanado de las formas que practican los artistas as\u00ed como por sus modos de circulaci\u00f3n y por las formas de torsi\u00f3n de los sentidos que se vuelven difusos o cristalizados en un estado hist\u00f3rico de la sociedad.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La literatura, el arte, el teatro, representan no tanto hechos reales sino las formas que adopta la imaginaci\u00f3n en un contexto hist\u00f3rico dado. En ese sentido, pensar la reposici\u00f3n conjunta que se est\u00e1 dando en este momento en el marco del circuito oficial de teatro de la Ciudad de Buenos Aires puede dar cuenta de aspectos parciales pero sin duda importantes del estado de la imaginaci\u00f3n contempor\u00e1nea. Y cuando decimos \u201cimaginaci\u00f3n\u201d decimos mucho: formas de entender el mundo, temores, certezas y aspiraciones que organizan nuestras pr\u00e1cticas.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La coincidencia llama la atenci\u00f3n: se da en este momento la reposici\u00f3n simult\u00e1nea de dos de los grandes cl\u00e1sicos del teatro occidental. A principios de abril se estren\u00f3 Hamlet<\/i>, de William Shakespeare, en la sala principal del Teatro San Mart\u00edn y a finales del mismo mes tuvo su estreno Edipo Rey<\/i>, de S\u00f3focles, tambi\u00e9n en la sala principal del Teatro Nacional Cervantes. El primero con direcci\u00f3n de Rub\u00e9n Szuchmacher y el segundo bajo la direcci\u00f3n de Cristina Banegas \u00bfQu\u00e9 hace que dos compa\u00f1\u00edas -elenco, director, directora, colaboradores, equipos t\u00e9cnicos, directivos estatales- busquen simult\u00e1neamente recrear estos tan revisitados textos? \u00bfQu\u00e9 nos dice esta coincidencia? \u00bfQu\u00e9 estados de la imaginaci\u00f3n se dejan ver en ella?<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ambas obras retoman los textos cl\u00e1sicos con traducciones propias y leves adaptaciones para una f\u00e1cil comprensi\u00f3n de las obras, pero parecieran tener como consigna un\u00e1nime el sistem\u00e1tico respeto por los tiempos de los textos: sus actos, mon\u00f3logos, el ordenamiento de las acciones y el tiempo de escena dedicado a cada una. En t\u00e9rminos generales, en ninguno de los dos casos se ha elegido el -ya tradicional- camino de la experimentaci\u00f3n en las adaptaciones, a excepci\u00f3n de las innovaciones de puesta en escena del coro de la tragedia griega. Edipo<\/i> se distingue por la incorporaci\u00f3n de coreograf\u00edas de danza y expresi\u00f3n corporal (a cargo de la core\u00f3grafa Jazm\u00edn Titiunik y encarnada por Hern\u00e1n Franco, Liza Casullo y Raquel Ameri) que la m\u00fasica en escena a cargo de Carmen Baliero acompa\u00f1a. Pero por fuera de esa distintiva decisi\u00f3n de la puesta en escena del coro -la \u00fanica innovaci\u00f3n significativa y acaso suficiente argumento para justificar con creces ir a verla-, ambas reposiciones parecieran tener por objetivo retomar el texto cl\u00e1sico con notoria fidelidad.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 De hecho, en la web del teatro San Mart\u00edn, el propio Szuchmacher, director de Hamlet<\/i>, subraya un detalle para presentar su puesta: en la imaginaci\u00f3n p\u00fablica, dos escenas diferentes de la obra se han fusionado en una imagen \u00fanica: el mon\u00f3logo donde el pr\u00edncipe Hamlet dice \u201cSer o no ser\u201d (del tercer acto) y la escena donde se juega con una calavera (del quinto acto) se han fusionado para convertirse en la imagen estereotipada de la obra (y acaso de la idea general de lo que es el teatro para nuestra cultura). Sobre ese reconocimiento, Szchumacher se propone con su puesta en escena \u201crevisitar ese texto para poder descubrir entonces la distancia que hay entre lo que se cree que sabemos de \u00e9l y lo que las palabras realmente dicen<\/i>. Y sobre todo, para dejarse penetrar por todo aquello que esta obra genial tiene para decirle a los tiempos actuales\u201d. Es decir: no modificar demasiado el texto de la obra de Shakespeare para traerla a estos tiempos sino retomar el texto cl\u00e1sico del teatro isabelino para ver qu\u00e9 tiene para decirnos hoy.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Esta vocaci\u00f3n de reposici\u00f3n de cl\u00e1sicos en nuestro aciago presente arrastra la pregunta por los elementos que pueden confluir: \u00bftienen lo mismo para decirnos ambas tragedias can\u00f3nicas?<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hay que reconocer que, vistas desde hoy, sobresalen por una serie de elementos similares que componen su matriz narrativa. Ambas son tragedias donde el poder pol\u00edtico y la forma de organizar la sucesi\u00f3n de cargos son el centro del conflicto. En ambas obras se parte de un momento de crisis. La obra de S\u00f3focles comienza con el pueblo exigiendo a Edipo que d\u00e9 soluci\u00f3n a la peste que azota a la polis. Hamlet<\/i>, tragedia originalmente situada en Dinamarca, es recordada por la sentencia \u201cAlgo huele mal en Dinamarca\u201d, que hace referencia a la corrupci\u00f3n pol\u00edtica. El original shakespereano era m\u00e1s claro a\u00fan que la traducci\u00f3n sint\u00e9tica del castellano: \u201cSomething is rotten in the state of Denmark<\/i>\u201d, hace directamente referencia a lo que est\u00e1 podrido (el cuerpo del rey asesinado) pero tambi\u00e9n al \u201cestado de Dinamarca\u201d, apelando a la polisemia de la palabra \u201cEstado\u201d, que refiere al gobierno pero tambi\u00e9n al \u201cestado de las cosas\u201d. Algo huele mal, algo est\u00e1 podrido.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ambas tragedias parten de un estado de crisis general del que, en principio, se desconocen las causas. Pero si primero no se sabe a qu\u00e9 se debe esa situaci\u00f3n, con el avance de las obras nos enteraremos de que los mandatarios encumbrados en el poder en cada caso son la causa del malestar: el propio Edipo, en la tragedia griega, y Claudio, el rey que, luego de la muerte de su hermano, se casa con su cu\u00f1ada y se hace de la corona en la tragedia de Shakespeare.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Recordemos la trama general de ambas historias.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En la historia de Edipo, la pareja real (Layo y Yocasta) recibe un mensaje funesto de un or\u00e1culo: si tienen un hijo, \u00e9ste terminar\u00e1 asesinando a Layo y siendo la pareja sexual de Yocasta. Para evitar ese destino, cuando Yocasta queda embarazada y tiene un beb\u00e9, lo mandan a matar. Pero, claro, las tragedias griegas insisten en ense\u00f1ar que el destino que anuncian los or\u00e1culos no puede ser modificado y el lacayo encargado de matar al beb\u00e9 se conmueve frente al reci\u00e9n nacido y decide mejor regalarlo a un pastor de un pueblo vecino. El pastor le da el beb\u00e9 a otra pareja real, imposibilitada de tener beb\u00e9s propios. Estos lo cr\u00edan como a un hijo de su sangre y nunca le dicen su verdadero origen. El beb\u00e9, es f\u00e1cil adivinar, es Edipo y, como buen personaje del teatro griego, pasan los a\u00f1os y decide consultar a un or\u00e1culo que, coherente, le dice que asesinar\u00e1 a su padre y ser\u00e1 pareja de su madre. Espantado ante tama\u00f1o destino, Edipo decide huir de su pueblo para alejarse de las posibilidades de dar muerte a quien supone su padre y ocupar el lecho de su supuesta madre. Arma el bolso, toma caminos que lo alejen y en medio de ese recorrido tiene un altercado en el que se pelea con un hombre en un cruce: tiempos violentos los de la antig\u00fcedad cl\u00e1sica, un problema de tr\u00e1nsito termina en que Edipo da muerte a ese hombre con el que se cruza. Pero sin que le importe demasiado, sigue su ruta. Con el tiempo llega a Tebas, ciudad por entonces sometida por una Esfinge y cuyo rey ha sido asesinado recientemente, dejando viuda a Yocasta. Edipo libera a Tebas de la Esfinge, se casa con Yocasta y es nombrado rey de Tebas. Como quien dice \u201cno te metas con el or\u00e1culo\u201d, el destino se ha cumplido contra la voluntad engre\u00edda de los personajes que intentaron evitarlo: en el transcurso de la obra nos enteraremos que el hombre que Edipo asesin\u00f3 en el camino era Layo, su padre, que iba de inc\u00f3gnito disimulando su car\u00e1cter real. Con Edipo ocupando ya el trono comienza la obra teatral: los ciudadanos reclaman a Edipo, quien tiempo atr\u00e1s ha sabido liberarlos de la Esfinge, una soluci\u00f3n frente a la peste que condena ahora a la ciudad. La obra nos ense\u00f1ar\u00e1 con el paso de los actos que la soluci\u00f3n es que Edipo no sea m\u00e1s su rey, ya que la peste no es otra cosa que la condena de los Dioses a Tebas por tener como rey no s\u00f3lo al asesino del rey anterior sino a un hijo que mata a su padre y se acuesta con su madre. Volver p\u00fablicas las causas de la peste que azotaba a la polis: no en otra cosa consiste la obra.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Escrita unos dos mil a\u00f1os despu\u00e9s, no ser\u00e1 muy distinta la historia de Hamlet<\/i>. La obra comienza con el reino asediado por conflictos militares y problemas internos, el palacio es un ir y venir de conspiraciones y secretos. En el primer acto nos encontramos con la aparici\u00f3n de un fantasma: es el difunto rey que viene a denunciar que fue asesinado por quien ahora ocupa el trono y que se ha casado con la reina Gertrudis. Para aumentar el drama, el asesino no es otro que Claudio, el hermano del difunto rey. Horacio, uno de los primeros en ver al fantasma, con sensatez y casi spoileando el final, sentencia en verso shakespereano que esa aparici\u00f3n \u201caugura a nuestro Estado \/ alg\u00fan suceso extra\u00f1o\u201d. Gente ordenada la danesa y la inglesa, pensaban en los tiempos de Shakespeare que un elemento que se trastocaba en la sociedad hac\u00eda que todos los dem\u00e1s se trastocaran. As\u00ed que si se daba algo tan en contra de \u201cla naturaleza de las cosas\u201d como que entre hermanos se maten para disputarse una reina y un reino, nada bueno se pod\u00eda esperar: una cosa llevar\u00eda a la otra hasta ponerlo todo fuera de quicio. Como en Edipo<\/i>, el rey encargado de solucionar la crisis que atraviesa su reino es a su vez aquel a quien la obra expone como origen de esos males. Como en Edipo<\/i>, la obra consiste en c\u00f3mo enterarse de eso: en este caso, el pr\u00edncipe Hamlet, hijo del difunto rey y de Gertrudis, deber\u00e1 decidir si creerle al fantasma que lo visita exigi\u00e9ndole venganza.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Resueltos los enigmas de por qu\u00e9 se est\u00e1 en una situaci\u00f3n de crisis, siendo que en ambas obras son los gobernantes del momento los responsables de ese malestar general, la resoluci\u00f3n de los dos casos ser\u00e1 qui\u00e9n ha de reemplazar a los gobernantes. Y si en algo coinciden sendas tragedias es en que no faltar\u00e1 sangre corriendo en las escenas de transici\u00f3n del poder.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cuando Edipo y Yocasta ven finalmente la trama de las cosas y toman conciencia de qui\u00e9n es cada quien y qu\u00e9 han hecho, Yocasta se suicida y Edipo se arranca los ojos, siendo su \u00faltimo mon\u00f3logo el mon\u00f3logo de un sujeto enceguecido por el peso de su destino. Creonte, quien desde el principio oficia de enemigo pol\u00edtico de Edipo, ser\u00e1 su reemplazo.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En Hamlet<\/i>, la escena final no ahorra en muertes. Se cuenta que Shakespeare era un dramaturgo exitoso pero que en un momento su teatro, el Globe<\/i>, debe competir en el mercado del entretenimiento con un circo que promocionaba peleas de osos. Para enfrentar esa plataforma de entretenimiento efectista, Shakespeare decide contar la historia del pr\u00edncipe Hamlet y promocionarla como su obra con m\u00e1s muertes en escena. Efectivamente, el final de Hamlet<\/i> es una masacre que bordea el pase de comedia, donde no faltan envenenamientos, suicidios, asesinatos a punta de espada, muertes involuntarias y ajustes de cuentas finales: mueren el pr\u00edncipe, el rey Claudio, Polonio, la reina Gertrudis y el resto de los personajes. S\u00f3lo sobrevive el buen Horacio, aquel que al principio de la obra spoileaba el final y ve\u00eda todo en la aparici\u00f3n de un fantasma el indicio de que pronto todo iba a caerse a pedazos. Y como si no fueran poca cosa las muertes, el pr\u00edncipe Noruego que desde el principio amenazaba las fronteras de Dinamarca, hace su ingreso al palacio real a exigir, en medio del r\u00edo de sangre, su derecho al trono. Casi todos muertos, nadie se opone al reclamo y a Horacio le resta tan s\u00f3lo contar lo sucedido para dar un relato de origen al nuevo rey.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Retomemos: ambas tragedias comienzan con la puesta en escena de gobiernos en crisis que no saben cu\u00e1les son las causas del malestar social pero que terminan descubriendo, en el desarrollo de las cosas, que es precisamente su gobierno el causante de la situaci\u00f3n de crisis. Y no son la causa por cualquier raz\u00f3n: en ambas obras lo son por la forma espuria en que esos mandatarios han llegado al poder. Y las dos obras terminan a su vez del mismo modo: narrando la forma en que son reemplazados para que se restablezca el orden perdido en esas sociedades.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El arte siempre es pol\u00edtico -comenzamos sosteniendo- y representa estados de la imaginaci\u00f3n social. Entonces: \u00bfc\u00f3mo no leer en la selecci\u00f3n de estos dos cl\u00e1sicos de la tragedia una lectura del estado de la imaginaci\u00f3n presente?\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfNo hablan del presente cr\u00edtico que atraviesa la sociedad argentina? \u00bfNo hablan de la dificultad de nuestro actual elenco de gobierno para identificar en sus propias acciones las causas de la crisis? \u00bfNo hablan de la ciega soberbia de un gobierno que, como Edipo, se ampara en excusas y pretextos para no o\u00edr reclamos?\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y de ser as\u00ed, \u00bfno invitan a leer las causas de esa crisis en el origen fraudulento de un partido pol\u00edtico que accedi\u00f3 al gobierno prometiendo cosas que no cumpli\u00f3?<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y sobre todo: \u00bfno dejan leer que no hay pregunta m\u00e1s fundamental en el presente que la que indaga por las formas en que se puede solucionar esa crisis y dar paso a un nuevo gobierno?\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La urgencia que ilumina hoy la reposici\u00f3n conjunta de esas obras tal vez sea pensar formas que no requieran recurrir a suicidios, asesinatos, invasores extranjeros u ojos arrancados como modos de responder a esas preguntas.<\/p>

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SEBASTI\u00c1N HERNAIZ\n\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Es escritor y docente de Literatura Argentina (Filosof\u00eda y Letras, UBA) y de Poes\u00eda Latinoamericana (Artes de la escritura, UNA). Sus \u00faltimos libros publicados son la novela Las citas <\/i>y el de ensayos Rodolfo Walsh no escribi\u00f3 Operaci\u00f3n masacre<\/i>.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\tagosto 2019<\/a> \u00b7\nwilliam shakespeare<\/a> \u00b7\ns\u00f3focles<\/a> \u00b7\ncristina banegas<\/a> \u00b7\nrub\u00e9n szuchmachera<\/a> \u00b7\ncrisis<\/a> \u00b7\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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ISSN: EN TR\u00c1MITE<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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TEATRO SEBASTI\u00c1N HERNAIZ Hamlet y Edipo Rey (2019) de William Shakespeare y S\u00f3focles \u00a0 \u00a0 Hamlet y Edipo Rey: elecciones y crisis argentina. \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El arte siempre es pol\u00edtico. Tanto por el trabajo material en el artesanado de las formas que practican los artistas as\u00ed como por sus modos de circulaci\u00f3n y por las … Leer m\u00e1s Hamlet y Edipo Rey<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[108],"tags":[97,105,103,104,286,101,102],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1411"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1411"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1411\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3264,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1411\/revisions\/3264"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}