{"id":1574,"date":"2019-09-18T15:01:35","date_gmt":"2019-09-18T18:01:35","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=1574"},"modified":"2020-12-03T01:59:45","modified_gmt":"2020-12-03T04:59:45","slug":"amsterdam-seventies-de-jos-houweling","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2019\/09\/18\/amsterdam-seventies-de-jos-houweling\/","title":{"rendered":"Amsterdam seventies, de Jos Houweling"},"content":{"rendered":"\t\t
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MUESTRA \/ FOTOGRAF\u00cdA \/ CIUDAD

\nANA BUGNONE | ELFI BEIJERING<\/span><\/span><\/p><\/span>
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Amsterdam seventies (2019)<\/font>
\nde Jos Houweling<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La exposici\u00f3n Amsterdam seventies<\/em> tuvo lugar en el Centre Pompidou de Par\u00eds entre el 6 febrero y el 29 de abril de este a\u00f1o. Se trata de una serie de collages<\/em> de fotograf\u00edas en blanco y negro tomadas por el holand\u00e9s Jos Houweling que originalmente se publicaron en el libro 700 Centenboek Amsterdam<\/em> en 1975, es decir, para festejar los 700 a\u00f1os de la capital holandesa. La muestra fue curada por Florian Ebner con la asistencia de Emmanuelle Etchecopar-Etchart y la producci\u00f3n de C\u00e9line Makragic.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El Centre Pompidou compr\u00f3 los fotocollages originales de Houweling en 2016, sobre los cuales el curador Ebner dijo que son \u201cuna obra maestra de la fotograf\u00eda de los setenta\u201d, mientras que el artista expres\u00f3 que \u201cla clave es no pensar\u201d. En el nivel 5, la Sale Focus del Mus\u00e9e recupera 233 planchas de collages<\/em> colg\u00e1ndolas de las paredes, a los que se suma una vitrina con el libro original. Estos fotocollages, que en su momento funcionaron como una muestra del Amsterdam actual, hoy son archivos de un pasado no tan remoto, pero pasado al fin.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Diversos t\u00edtulos organizan un inventario de objetos y lugares, ordenados en clasificaciones, lo que parece ser el centro de la reflexi\u00f3n visual de Houweling. \u201cBuzones\u201d, \u201cbicicletas\u201d, \u201cagua del canal\u201d, \u201ccasas vac\u00edas\u201d son algunos de los t\u00edtulos del inventario. La ciudad de Amsterdam que retrata no es la imagen de las postales, de los m\u00edticos canales ni de los t\u00edpicos edificios, sino la de la vida cotidiana, pero vista a trav\u00e9s de una clasificaci\u00f3n singular y, podr\u00edamos decir, caprichosa, como todas las clasificaciones.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Podemos ver en esta muestra dos ejes estructurantes. Por un lado, carritos, ventanas, personas, bicicletas, carteles, bancos de plaza, relojes, pisos de adoquines, forman collages<\/em> que, lejos de hacer hincapi\u00e9 en la belleza, la perfecci\u00f3n o la pulcritud de sus espacios, se forman con fotograf\u00edas de la vida diaria, urbana, com\u00fan. Esta impresi\u00f3n coincide con una cr\u00edtica que le hicieron cuando public\u00f3 el libro: que mostraba una ciudad pobre. Por otro lado, el fot\u00f3grafo busca retratar una est\u00e9tica t\u00edpicamente amsterdamesa que suele ser ignorada, no vista o dada por sentada, pero que, sin embargo, deja su innegable huella en la manera de experimentar\/vivir la ciudad. Esto se percibe, por ejemplo, en los timbres: los habitantes de Amsterdam los ven muy a menudo, pero no son usuales en todas partes. Esto se relaciona con un factor identitario que los fotocollages muestran y que va m\u00e1s all\u00e1 del mostrar la vida cotidiana. Es como si Houweling dijera con cada foto: Amsterdam es la caca de perro, estas ventanas, la basura puesta de este modo, y as\u00ed consigue despertar la experiencia sensorial – \u201cno pensar\u201d- de caminar por Amsterdam. El fot\u00f3grafo les pone a los amsterdameses en la superficie, les hacer ver -pero tambi\u00e9n sentir- una est\u00e9tica que est\u00e1 impresa en el inconsciente, mientras que a los no locales les permite hurgar en una especie de mundo interior del habitante de la ciudad.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Rejillas de gas y alcantarillas, puentes comunes y levadizos, autom\u00f3viles cubiertos con fundas y cochecitos de beb\u00e9, ropa colgada de las ventanas, banderas y carteles que piden que los autos vayan m\u00e1s despacio y que tomen m\u00e1s en cuenta al peat\u00f3n, se\u00f1ales de tr\u00e1nsito y c\u00f3digos para los bomberos, cortinas muy reconocibles para un habitante local y adornos, plantas que crecieron en grietas del piso y macetas perfectamente adornadas, casas majestuosas y juegos de plaza son dispuestos en duplas que, en su conformaci\u00f3n visual, dialogan entre s\u00ed. Houweling nos recuerda a Raymond Williams, cuando, para definir la cultura, dice que es algo ordinario, de todos. Si bien el Pompidou en su gacetilla de prensa afirma que estos collages<\/em> son la declaraci\u00f3n de amor del fot\u00f3grafo hacia su ciudad, pareciera ser que, si es tal, es una declaraci\u00f3n sobre lo ordinario de la ciudad en su totalidad.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En esta muestra hay algo m\u00e1s que opera como un efecto visual disparador: la repetici\u00f3n. Los objetos o espacios elegidos son retratados muchas veces y cada collage<\/em> recoge estas im\u00e1genes repetidas, aunque nunca se trata de la misma. Esto nos remite al inconsciente sensorial del amsterdam\u00e9s, que Houweling consigue sacudir con su serie: ordena estas im\u00e1genes hiperconocidas para los locales para desfamiliarizarlos y hacerles ver lo que se deja de percibir por acostumbramiento. Para el que observa desde afuera -aunque que su p\u00fablico primario es holand\u00e9s-, Houweling toma al turista de la mano y le ense\u00f1a. Personas diferentes se posan sobre las ventanas, cada una con su gesto, su rostro, su movimiento, pero todas sobre ventanas de casas. Lo mismo sucede con las personas fotografiando, o los carteles de tr\u00e1nsito. Cada collage<\/em>, as\u00ed, tiene un leit motiv<\/em> que lo estructura. La repetici\u00f3n podr\u00eda ser, en este caso, un s\u00edntoma de singularidad, en tanto es en esa reiteraci\u00f3n del mismo tema que saltan a la vista las diferencias.<\/p>

El tema de la ciudad no es nuevo para la fotograf\u00eda y en la d\u00e9cada de los setentas hab\u00eda una inclinaci\u00f3n a pensar las ciudades como sitios aptos para la producci\u00f3n art\u00edstica. Los espacios son siempre construcciones sociales, como nos se\u00f1ala Lefebvre, y, al mismo tiempo, contienen la memoria del pasado, podr\u00edamos decir, como un palimpsesto. Este t\u00e9rmino griego que significa \u201cvolver a raspar\u201d para escribir nuevamente en un mismo documento, podemos pensarlo para los espacios de las ciudades como una superposici\u00f3n de tiempos y materialidades. \u00bfQu\u00e9 hay en estas fotograf\u00edas de su propio pasado y qu\u00e9 queda hoy del Amsterdam de los setentas?, \u00bfqueda algo m\u00e1s all\u00e1 de sus edificios eternos?<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Para esta pregunta por la materialidad y el tiempo en los collages<\/em>, por un lado, podemos f\u00e1cilmente remitirnos a cierta perpetuidad de las cl\u00e1sicas ventanas de la arquitectura holandesa que se mantienen en pie en Amsterdam desde hace cientos de a\u00f1os, lo que nos habla de la permanencia y, por otro lado, las personas, las modas, los objetos demuestran lo transitorio, lo que ha mutado. Adem\u00e1s, los relojes que Houweling capta en secuencias, as\u00ed como los espejitos para espiar desde la ventana qui\u00e9n toca el timbre (spionnetje)<\/em>, son s\u00edntomas de otro tiempo. Entonces, si nos preguntamos qu\u00e9 nos queda hoy de estas fotograf\u00edas o, mejor dicho, qu\u00e9 hacemos hoy con ellas, qu\u00e9 hace un archivo en un museo actual, qu\u00e9 vemos ah\u00ed, la respuesta, posiblemente est\u00e9 en la categor\u00eda de lo ordinario. Digamos, lo ordinario que no es lo tosco ni lo chabacano, sino que se expresa en la pura experiencia sensorial. De este modo, los fotocollages activan diferentes sentidos aparte de la vista: los timbres, al o\u00eddo y al tacto, la caca y los contenedores de basura, al olfato. Houweling logra acercarnos a una experimentaci\u00f3n que insin\u00faa una vida com\u00fan y compartida, cuyas sus temporalidades est\u00e1n superpuestas.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hay un punto interesante que son las fotograf\u00edas de grafitis. Si, como dec\u00edamos, el espacio es construcci\u00f3n social y jam\u00e1s pura producci\u00f3n f\u00edsica, los grafitis son un elemento clave de la expresividad que permiten las ciudades, una muestra material de su cualidad social y, como afirma Lefebvre, pol\u00edtica. En la medida en que el espacio es pol\u00edtico porque en \u00e9l se entra\u00f1an disputas de poder por su regulaci\u00f3n, ocupaci\u00f3n y, en definitiva, producci\u00f3n, los grafitis enfatizan ese punto crucial. Los que retrata Houweling son muy diversos y la selecci\u00f3n no parece obedecer a un \u00fanico tema. All\u00ed aparecen textos pol\u00edticos como \u201cTerror de los due\u00f1os de casa\u201d, \u201cPaz\u201d, \u201cPaz para Vietnam\u201d, \u201cViviendas m\u00e1s baratas ahora\u201d, \u201cNo manden dinero a la OTAN\u201d, \u201cBasta de violaci\u00f3n\u201d \u201cManifestaci\u00f3n para Cambodia 25 de agosto\u201d, \u201cLea a La juventud roja<\/em>\u201d \u201cManifestaci\u00f3n por Vietnam el 22 de diciembre”, \u201cElla est\u00e1 por llegar\u201d (con el s\u00edmbolo feminista), \u201cNo al fl\u00faor”. Adem\u00e1s, fotograf\u00eda carteles con el s\u00edmbolo de la paz, que piden viviendas m\u00e1s baratas y el fin del patriarcado. Pareciera que Houweling busca juntar las voces diversas que componen en ese momento la historia la ciudad y su orientaci\u00f3n ideol\u00f3gica. Tambi\u00e9n incluye grafitis con voces de otra \u00edndole, como \u201cHijo de puta\u201d, \u201cEstamos locos\u201d, \u201cEnano\u201d, \u201cMojado\u201d, “Ajax” (el equipo de f\u00fatbol de Amsterdam) que completan el concierto de expresiones e ideas que conforman la ciudad.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sin dudas, la materialidad com\u00fan de la ciudad y la sensorialidad del amsterdam\u00e9s son los ejes fundamentales de la obra de Houweling y nos permiten interpretar, ver ah\u00ed, no lo aur\u00e1tico, atemporal, sino lo espec\u00edfico de un momento y tiempo determinados, incluso si se trata de diferentes tiempos y experiencias. El fot\u00f3grafo capta con la c\u00e1mara situaciones que, indefectiblemente, pueden cambiar y, de hecho, cambiaron. Un presente \u00fanico, como todos los presentes.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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ANA BUGNONE\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Es Licenciada en Sociolog\u00eda y se doctor\u00f3 en Ciencias Sociales en la Universidad Nacional de La Plata. Es profesora de Cultura y sociedad y del Taller de Sociolog\u00eda del Arte en la misma universidad. Investiga sobre procesos socio-culturales y<\/span><\/span> art\u00edsticos.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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ELFI BEIJERING\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Es Licenciada en An\u00e1lisis Cultural y en Estudios Latinoamericanos, tambi\u00e9n Magister en Estudios Latinoamericanos: An\u00e1lisis cultural por la Universidad de Leiden (Pa\u00edses Bajos). Su tesis trat\u00f3 sobre la relaci\u00f3n entre paisaje e identidad en las obras de Guimar\u00e3es Rosa y Mia Couto.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\tSeptiembre 2019<\/a> \u00b7\nAmsterdam<\/a> \u00b7\na\u00f1os setentas<\/a> \u00b7\nEuropa<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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ISSN: EN TR\u00c1MITE<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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MUESTRA \/ FOTOGRAF\u00cdA \/ CIUDAD ANA BUGNONE | ELFI BEIJERING Amsterdam seventies (2019) de Jos Houweling \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La exposici\u00f3n Amsterdam seventies tuvo lugar en el Centre Pompidou de Par\u00eds entre el 6 febrero y el 29 de abril de este a\u00f1o. Se trata de una serie de collages de fotograf\u00edas en blanco y negro tomadas … Leer m\u00e1s Amsterdam seventies, de Jos Houweling<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[125,124,123],"tags":[127,271,128,265,48,126,129],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1574"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1574"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3258,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1574\/revisions\/3258"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}