{"id":1886,"date":"2019-12-12T15:27:25","date_gmt":"2019-12-12T18:27:25","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=1886"},"modified":"2020-12-03T01:56:19","modified_gmt":"2020-12-03T04:56:19","slug":"escritos-sobre-literatura-argentina-de-sarlo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2019\/12\/12\/escritos-sobre-literatura-argentina-de-sarlo\/","title":{"rendered":"Escritos sobre literatura argentina, de Sarlo"},"content":{"rendered":"\t\t
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CR\u00cdTICA LITERARIA
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\n<\/font>MART\u00cdN BAIGORRIA<\/span><\/p>
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Escritos sobre literatura argentina (2019 [2007])<\/font>
\nde Beatriz Sarlo<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0 \u00a0 \u00a0En esta compilaci\u00f3n de ensayos de Beatriz Sarlo ahora reeditados se hallan resumidas las l\u00edneas principales de la cr\u00edtica literaria tal como se la practica en\u00a0 Argentina: historia de la literatura, sociolog\u00eda de la cultura, an\u00e1lisis narrativo, el estudio de la prensa y los g\u00e9neros populares. Ampliados, segmentados y convertidos en lugares comunes, esos ejes conforman el n\u00facleo de una agenda intelectual casi inalterable. Dada esa centralidad, el valor de este libro reside en el alcance de sus apuestas; particularmente qu\u00e9 concepci\u00f3n de la cr\u00edtica y la literatura pueden ofrecer al lector actual. Una parte importante de esas intervenciones se concentra en la historia literaria; como Ricardo Rojas, como Adolfo Prieto, tambi\u00e9n para Sarlo la cr\u00edtica es comprensi\u00f3n del presente a partir del pasado, reflexi\u00f3n sobre la tradici\u00f3n antes que ruptura. Y como en David Vi\u00f1as la historia de la literatura se concentrar\u00e1 en la prosa local, sin preocuparse mucho por el rol de la poes\u00eda, g\u00e9nero siempre sospechado de a hist\u00f3rico, siempre demasiado experimental o subjetivista. Si la expresi\u00f3n tutelar de esa desconfianza fue la obra de Borges, no sorprende su rol protag\u00f3nico en este libro, presentado seg\u00fan los temas cl\u00e1sicos de la modernidad: la cita y el gusto por lo menor, la nostalgia, la cultura de masas, la ciudad, a la manera de un Walter Benjamin criollo. De un art\u00edculo a otro Sarlo va cayendo bajo el influjo de la lectura estilizada que Borges hizo de las vanguardias durante los a\u00f1os treinta. As\u00ed entendida, la vanguardia viene a depurar todo aspecto disonante o de mal gusto proveniente del mundo popular; estos son elementos en bruto acrisolados por la escritura borgeana, materias primas que pueden ser explotadas. Ah\u00ed radica la particularidad de este an\u00e1lisis, atrincherado en un esquema valorativo bien conocido: cultura alta y cultura baja, elites y masas; las transgresiones sofisticadas pertenecen a los grupos privilegiados, para los sectores masivos quedan los “saberes del pobre”, ingeniosos e ingenuos, piezas ex\u00f3ticas sin valor cultural de relieve. Se supone que las p\u00e1ginas dedicadas a Arlt deber\u00edan contrarrestar esa concepci\u00f3n jer\u00e1rquica, pero eso no pasa. El extremismo arltiano es un fen\u00f3meno marginal; a Sarlo nunca le interes\u00f3 leer ah\u00ed una discusi\u00f3n est\u00e9tica capaz de instalar una cu\u00f1a en la hegemon\u00eda de Borges. A fin de cuentas ser\u00e1 el escritor de <\/span>Sur<\/span><\/i> y no Arlt quien podr\u00e1 pensar mejor la cultura argentina \u201cdesde los m\u00e1rgenes\u201d. Pero en ese balance hay tanto de juicio literario objetivo como de identificaci\u00f3n ideol\u00f3gica: desde Sarmiento a Borges pasando por Victoria Ocampo, los autores que se manejan con m\u00e1s lucidez en la periferia latinoamericana son los que mejor procesan la influencia europea.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Sarlo se at\u00f3 as\u00ed a un paradigma cuyo punto culminante llega en la d\u00e9cada del \u00b450 y que desde entonces no ha dejado de ser discutido por la literatura argentina. Esa fijaci\u00f3n cost\u00f3 algunas omisiones: los hermanos Lamborghini, Zelaray\u00e1n, Copi, la poes\u00eda contempor\u00e1nea (desde el neobarroco y el objetivismo hasta los autores de los noventa). La gran apuesta fue Saer, aquel que vendr\u00eda a ocupar el lugar de Borges; aunque cabe preguntarse si Aira no le sac\u00f3 ventaja con un tono y una reflexi\u00f3n menos solemnes, ajenos a ese ideal de alto modernismo europeo vislumbrado por Sarlo en el santafesino. El sesgo narrativo con el que son le\u00eddos los textos de Saer deja adem\u00e1s en un plano menor otras cuestiones como la construcci\u00f3n de la frase y sus v\u00ednculos con la poes\u00eda local, ah\u00ed donde surge lo m\u00e1s rupturista de su estilo. Publicados a lo largo de m\u00e1s de dos d\u00e9cadas, estos comentarios han perdido actualidad porque, m\u00e1s all\u00e1 de la apariencia de pluralismo sugerida por la cantidad de autores tratados, no hay en este volumen l\u00edneas interpretativas o posicionamientos que sirvan para comprender cu\u00e1les son las transformaciones \u00faltimas de las letras locales. M\u00e1s bien por el contrario, el diagn\u00f3stico que postula la falta de diagn\u00f3stico de la literatura contempor\u00e1nea es banal, se vuelve inmediatamente in\u00fatil una vez que el lector recuerda algunos t\u00edtulos de los noventa \u2012<\/span>Punctum <\/span><\/i>de Gambarotta, <\/span>M\u00fasica mala <\/span><\/i>de Rubio,<\/span> Poes\u00eda civil<\/span><\/i> de Raimondi\u2012.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Tras el cambio de siglo Sarlo empieza a rumiar un clima de estertor; algunas novelitas con chats consumar\u00edan una separaci\u00f3n irreversible entre la cultura literaria m\u00e1s establecida y una nueva escritura ajena a esas convenciones. <\/span>Seg\u00fan este planteo un joven escritor familiarizado con\u00a0internet nada encontrar\u00e1 de interesante en Saer o Joyce, como si la dial\u00e9ctica entre tecnolog\u00eda y literatura no admitiera otras posibilidades. <\/span>Esa sospecha es a\u00fan m\u00e1s llamativa si se vuelve a sus estudios sobre la \u201cimaginaci\u00f3n t\u00e9cnica\u201d, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 en el medio, qu\u00e9 la llev\u00f3 desde la apolog\u00eda al pesimismo? La inquietud no es sin embargo tan novedosa; ya en su <\/span>Sociolog\u00eda<\/span><\/i>\u2026 de 1956 Prieto alertaba igualmente preocupado por la llegada de la \u201cgran divisi\u00f3n\u201d. S\u00f3lo que a esta altura ese juicio parece un tic nervioso de la cr\u00edtica tendiente a sobreactuar la distancia entre escritor y lector \u2012otra vez artista y p\u00fablico, elites y masas\u2012 a la manera de experiencias inconexas: minor\u00edas cultas en peligro de extinci\u00f3n frente a la barbarie encarnada por la t\u00e9cnica, el mercado o el populismo \u2012todos ellos mim\u00e9ticos y retardatarios, siempre m\u00e1s o menos solidarios entre s\u00ed\u2012. Esas antinomias reflejan una concepci\u00f3n de la historia y un orden cultural; por eso si despu\u00e9s del 2000 se intuye un quiebre en el viejo status quo, Sarlo reconocer\u00e1 ah\u00ed una p\u00e9rdida antes que una se\u00f1al de progreso. El resto lo har\u00e1n la nostalgia por el gran modernismo y el foco en la narrativa: creer\u00e1 ver un retorno de la novela larga en Pauls y Caparr\u00f3s sin prestarle atenci\u00f3n a un precedente m\u00e1s interesante (<\/span>El traductor<\/span><\/i> de Salvador Benesdra), estudiar\u00e1 los relatos de Cucurto sin ver en su poes\u00eda lo m\u00e1s valioso de su obra; acudir\u00e1 a la etnograf\u00eda para referirse al sexo, la cumbia o la oralidad. Todo <\/span>esto descoloca a la autora porque ella siempre tuvo otro inter\u00e9s: salvaguardar la misi\u00f3n cultural de la elite, su ineludible rol en la definici\u00f3n de los valores democr\u00e1ticos. Esa es la toma de partido m\u00e1s consecuente de sus escritos.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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MART\u00cdN BAIGORRIA\n\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Es cr\u00edtico literario, docente e investigador.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\tDiciembre 2019<\/a> \u00b7\nBeatriz Sarlo<\/a> \u00b7\nliteratura argentina<\/a> \u00b7\njorge luis borges<\/a> \u00b7\njuan jose saer<\/a> \u00b7\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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