{"id":1901,"date":"2019-12-12T15:29:31","date_gmt":"2019-12-12T18:29:31","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=1901"},"modified":"2020-12-03T01:56:12","modified_gmt":"2020-12-03T04:56:12","slug":"las-malas-de-sosa-villada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2019\/12\/12\/las-malas-de-sosa-villada\/","title":{"rendered":"Las malas, de Sosa Villada"},"content":{"rendered":"\t\t
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NOVELA<\/font>

\n<\/font>PAULA PROVENZANO<\/span><\/p>
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Las malas (2019)<\/font>
\nde Camila Sosa Villada<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00bfPuede un libro ser una celebraci\u00f3n y una guerra al mismo tiempo? Camila Sosa Villada en <\/span>Las malas<\/span><\/i> nos convida la historia de c\u00f3mo es ir convirti\u00e9ndose en una misma, y te arden las manos. Rompe el silencio con un universo doble en el cual aparece La T\u00eda Encarna y su pensi\u00f3n de travestis, su Hombre sin Cabeza y El Brillo de los Ojos, y donde se incorporan relatos con tono m\u00e1s biogr\u00e1fico del var\u00f3n que metamorfose\u00f3 para gestar su nombre propio, estudiar en la universidad y habitar la noche donde la vida tiene lugar y la belleza encuentra la muerte.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Esa duplicidad empapa toda la escritura de Sosa Villada: cuando hay dolor hay tambi\u00e9n orgullo, cuando quieren impregnar tu experiencia de la verg\u00fcenza m\u00e1s absoluta, no parece haber nada m\u00e1s justo que insistir en la necesidad de nombrarse y narrarse los deseos; cuando el sentirse extranjera llega a l\u00edmites dif\u00edciles de sostener por quien lee, la furia y la determinaci\u00f3n quiebran la escena. Hay algo en lo escrito que te transmite la ambivalencia de temperatura, de horarios, hasta te pod\u00e9s re\u00edr de lo que cre\u00edas m\u00e1s perverso. La escritora logra hablar del desprecio de los otros sin victimizarse, se\u00f1alar la incomprensi\u00f3n del mundo sin cristalizarse en la figura pasiva de la v\u00edctima, y lo hace porque, al mismo tiempo, sabi\u00e9ndose en los m\u00e1rgenes de esa normalidad de vidriera y en el centro del ejercicio de un poder a la vez represivo y configurador, logra dibujar el mundo anhelado y en esa operaci\u00f3n, de alguna manera construirlo. Esa es la m\u00e1gica explosi\u00f3n de <\/span>Las Malas<\/span><\/i>.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0El Parque Sarmiento aloja a las travas, all\u00ed se dan calor, se defienden, se ponen un precio y se venden. La t\u00eda Encarna tiene ciento setenta y ocho a\u00f1os, las cuida en su casona de rosa travesti y vegetaci\u00f3n frondosa, adopta un hijo y recibe una herencia. Tambi\u00e9n est\u00e1n Mar\u00eda la Muda que se convierte en P\u00e1jara, la Machi con sus hechizos paraguayos, Laura con su embarazo m\u00faltiple y los pastos en el pelo, la bella Angie y su joven novio alba\u00f1il. Tambi\u00e9n est\u00e1 Natal\u00ed, s\u00e9ptima hija var\u00f3n, lobizona, ahijada de Alfons\u00edn. Transcurren la muerte de Cris Mir\u00f3 -la Evita de las travestis-, los patacones de De la R\u00faa, las compa\u00f1eras que se enferman o envejecen aceleradamente.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Las Malas<\/span><\/i> es un fuego que lo incendia todo: \u201cno soy menos tu madre por no tener entre las piernas una herida abierta\u201d. La T\u00eda encarna amamanta al ni\u00f1o con tetas inyectadas con aceite de avi\u00f3n, como dice ella: es un gesto nada m\u00e1s, en definitiva era un poco hijo de todas. Laura tiene a los mellizos asistida por el enfermero Nadina, luego se enamoran y forman una familia. La experiencia de la maternidad atraviesa la obra, tal vez porque son recurrentes las ganas de cuidar, de nacer, de desear.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0En contraposici\u00f3n tambi\u00e9n est\u00e1 la experiencia de la orfandad. Pero nuevamente, en este juego de dobleces que propone Sosa Villada, la muerte simb\u00f3lica de padres y madres no aparece tanto para enunciar el dolor del abandono personal, aunque lo exponga: la complicidad de hu\u00e9rfanas consigue expresar en un grito aqu\u00ed estamos nosotras, y no seremos m\u00e1s que lo que queramos ser aunque tu ficci\u00f3n r\u00edgida y binaria de manual nos aceche.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0En esta historia se asume la certeza del cuerpo como responsabilidad, se pierde la virginidad en un patrullero, se sufre la violencia del cliente que abandona moment\u00e1neamente a su Dios y a su familia para buscar con desesperaci\u00f3n ser penetrado por una mujer. En un momento al cuerpo se le pone un precio, pero de lo que parece hablarnos la autora es de su valor. Si Camila est\u00e1 hecha de peque\u00f1os delitos, es ella tambi\u00e9n quien le escapa a la repetici\u00f3n de la mentira programada. \u201cIrse de todos los lugares. Eso es ser travesti\u201d. \u00bfPuede un cuerpo ser un mapa?<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0A las travestis no las nombra nadie, a las putas tampoco, tienen la misma fuerza que los \u00e1rboles que crecieron solos. Hay un espejo que proyecta la violencia del padre alcoh\u00f3lico que se vuelve una y otra vez contra ese cuerpo. La autodestrucci\u00f3n paterna, la ignorancia y la tristeza de la madre, se recuperan en cada humillaci\u00f3n de un cliente. En el relato emerge con tanta crueldad la hipocres\u00eda de la sociedad en la que vivimos, que es dif\u00edcil no sentir el ahogo. Irrumpe sin pretensiones morales sino por la misma fuerza de la narraci\u00f3n, de ah\u00ed surge el ardor que produce su lectura. Frente a tanta violencia, Camila, el ni\u00f1o maric\u00f3n, con su deseo, ya hab\u00eda roto el espejo.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0En <\/span>Las malas<\/span><\/i> las travestis pueden existir sin tener que pedir perd\u00f3n, sin tener que explicar su existencia; pueden ser visibles. Se percibe con la misma intensidad la vivencia individual de la soledad del cuarto de pensi\u00f3n como la dimensi\u00f3n colectiva de la manada del Parque. Se siente la tribu, la fe en ese grupo, la hermandad dial\u00e9ctica que deriva de saber que est\u00e1n solas. Resulta imposible no sentir la necesidad de mirarlas a los ojos, de que dejemos de desparramar olor a miedo por el aire, de abandonar los lentes de polic\u00eda. En sus p\u00e1ginas, el amor crece como el experimento que permite quitar las capas de resistencia al mundo. \u00bfPuede la ternura ser algo tan brutal?<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Las malas<\/span><\/i> parece ser una herida, la herida de los cuerpos que no tienen lugar en este mundo, la de las vidas invivibles. Las que nacen bajo una amenaza de muerte, las que cumpliendo con su destino cumplen su propia condena. Es la maldici\u00f3n del padre \u201cnadie te va a querer, vas a terminar tirada en una zanja\u201d, es la prostituci\u00f3n augurada. Pero es, sobre todo, el descubrimiento de que la escritura puede ser as\u00ed de sensible, que ese ejercicio de memoria e invenci\u00f3n estalla hasta la revoluci\u00f3n en esas letras. <\/span>Las malas<\/span><\/i> es la fiebre del amor. Como dice en el pr\u00f3logo Juan Forn, son esos libros que queremos que los lea el mundo entero.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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PAULA PROVENZANO\n\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Licenciada en Sociolog\u00eda. Se desempe\u00f1a en la atenci\u00f3n de situaciones de violencia de g\u00e9nero y estudia temas de g\u00e9nero y masculinidades.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\tDiciembre 2019<\/a> \u00b7\ncamila sosa villada<\/a> \u00b7\ng\u00e9nero<\/a> \u00b7\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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NOVELA PAULA PROVENZANO Las malas (2019) de Camila Sosa Villada \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00bfPuede un libro ser una celebraci\u00f3n y una guerra al mismo tiempo? Camila Sosa Villada en Las malas nos convida la historia de c\u00f3mo es ir convirti\u00e9ndose en una misma, y te arden las manos. Rompe el silencio con un universo doble en … Leer m\u00e1s Las malas, de Sosa Villada<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[176,178,177,302],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1901"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1901"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1901\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3249,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1901\/revisions\/3249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}