{"id":2874,"date":"2020-09-10T09:26:09","date_gmt":"2020-09-10T12:26:09","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=2874"},"modified":"2020-12-03T01:45:56","modified_gmt":"2020-12-03T04:45:56","slug":"desierto-sonoro-de-luiselli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2020\/09\/10\/desierto-sonoro-de-luiselli\/","title":{"rendered":"Desierto Sonoro, de Luiselli"},"content":{"rendered":"\t\t
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NOVELA
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\n<\/font>LEANDRO STAGNO<\/span><\/p>
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Desierto Sonoro (2019)<\/font>
\nde Valeria Luiselli<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Oye, hijo m\u00edo, el silencio.<\/p>

Es un silencio ondulado,<\/p>

un silencio,<\/p>

donde resbalan valles y ecos<\/p>

y que inclina las frentes<\/p>

hacia el suelo.<\/p>


Federico Garc\u00eda Lorca, \u201cEl silencio\u201d (Poema del cante jondo<\/i>, 1931)<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lo sabemos a poco de comenzar la lectura. Viajan hacia la frontera entre Estados Unidos y M\u00e9xico. Procuran llegar a Arizona partiendo desde Nueva York para desplegar proyectos afines aunque no por eso compatibles. La narradora nos dice que su marido propuso el viaje, \u00e9l planea quedarse varios meses en el suroeste del pa\u00eds para documentar los despojos y el desplazamiento de los apaches chiricahuas y, en particular, grabar los sonidos que permitan hacer audibles sus presencias pasadas, en tanto \u201cpaisaje sonoro\u201d de la resistencia liderada por Ger\u00f3nimo en las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XIX. En busca de un punto de encuentro, ella continuar\u00e1 sus indagaciones sobre los ni\u00f1os y las ni\u00f1as que enfrentan juicios migratorios en las cortes estadounidenses. Como un imperativo categ\u00f3rico, reconoce que tiene que conformar un archivo sobre las migraciones infantiles en el lugar mismo donde comienzan una di\u00e1spora te\u00f1ida de violencias y muerte.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El archivo sostiene la apuesta de la pareja. El vacilar de sus b\u00fasquedas est\u00e1 orientado por una particular forma de pensar las pr\u00e1cticas archiv\u00edsticas y de poner en cuesti\u00f3n la mano que colecciona y clasifica. Coleccionar sonidos presentes para evocar los sonidos del pasado como un norte. Definir al archivo como un valle donde resuenan ideas y se producen ecos, lugar de reverberaciones y silencios que esperan ser escuchados. Sabremos luego que el archivo sostuvo a Valeria Luiselli en la escritura de esta novela y que ella ha sido hablada por la narradora. Ambas mujeres comparten la experiencia de los traslados y las migraciones, ambas nacieron en la Ciudad de M\u00e9xico y llegaron a Nueva York para estudiar y all\u00ed se instalaron junto a sus familias.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los primeros tramos de la novela nos informan que viajar\u00e1n en auto y que ser\u00e1n de la partida \u201cel ni\u00f1o\u201d y \u201cla ni\u00f1a\u201d, tal la forma de enunciar a sus hijos. Parten el d\u00eda posterior al d\u00e9cimo cumplea\u00f1os del ni\u00f1o, cuando la ni\u00f1a tiene cinco a\u00f1os. Discos, libros y mapas impresos \u2013forma tozuda de apoyar las editoriales que los comercializan frente a la valorada tecnolog\u00eda del GPS-, equipos de grabaci\u00f3n, algunas valijas y siete cajas para archivar los hallazgos y portar los documentos que ofician de punto de partida. Deber\u00e1n convivir largas horas en el m\u00ednimo espacio del auto y otras tantas en hoteles de ruta.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pronto lo comprueban: los ni\u00f1os se vuelven dif\u00edciles cuando cae el sol, son quienes marcan el rumbo desde la incomodidad que generan. Hacen berrinches en un viaje extenso asociado a un sin fin de mudanzas. Vociferan su deseo de pertenecer a otra familia. Estar juntos no es materia de discusi\u00f3n, aunque de a ratos no lo estuviesen.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La forja de un l\u00e9xico familiar da sentido a la traves\u00eda, cincela identidades y define tareas asociadas a los cuidados y la supervivencia diaria. Suma risas profundas, desatadas, descaradas, aglutinantes de la argamasa. Dice Valeria Luiselli \u2013que es hablada por la narradora-: \u201cel lenguaje de los ni\u00f1os, de alguna manera, funciona como una v\u00eda de escape de los dramas familiares; nos gu\u00eda hasta un inframundo extra\u00f1amente luminoso, a salvo de nuestras cat\u00e1strofes clasemedieras\u201d. Son escenas c\u00e1ndidas que, resguardadas en grabaciones sonoras, se transforman en materia de archivo. Mon\u00f3logo interior de la narradora: \u00bfc\u00f3mo ser\u00e1n escuchadas esas conversaciones familiares?, \u00bfacaso alcanzar\u00e1n el estatus de paisaje sonoro o tan solo ser\u00e1n cascajos y ruinas de aquella comunidad?\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Aunque se\u00f1ala nuevas limitaciones en materia de entendimiento, una comprobaci\u00f3n le ofrece un punto de apoyo para avanzar sobre estas incertidumbres: \u201ces imposible entender la forma en que algunos objetos triviales llegan a revelar aspectos tan importantes de una persona y es dif\u00edcil comprender la s\u00fabita melancol\u00eda que generan cuando esa persona est\u00e1 ausente; tal vez lo que pasa, nada m\u00e1s, es que las pertenencias sobreviven a menudo a sus due\u00f1os y por eso podemos imaginar con facilidad un futuro en el que existan las pertenencias, pero no sus due\u00f1os\u201d. Movida por estas convicciones, las cajas de archivo que trasladan en el ba\u00fal del auto pronto se llenan de fotos sacadas por el ni\u00f1o con su Polaroid, suman los mapas que \u00e9l dibuja y un poema de Anne Carson sobre el viejo su\u00e9ter azul y el asociado recuerdo del padre. El archivo enlaza estos objetos a los reportes de mortalidad de ni\u00f1os y ni\u00f1as migrantes, lac\u00f3nicas descripciones que procuran documentar, explicar -\u00bfjustificar?- estas muertes que hablan de vidas cortas, fr\u00e1giles, rotas, devastadas.\u00a0\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La pareja duda sobre la conveniencia de exponer a sus hijos desde temprana edad a \u201cdemasiado mundo\u201d, pero las condiciones materiales del viaje y las decisiones de crianza determinan que formen parte de sus conversaciones adultas sin mayores tamices. Los tratan como iguales desde el punto de vista intelectual, se niegan a interpelarlos como destinatarios imperfectos de un saber elevado que, seg\u00fan ciertos c\u00e1nones, deber\u00edan transmitirles en peque\u00f1as dosis. El ni\u00f1o toma la voz del padre para afirmar que Estados Unidos \u201ces un enorme cementerio, pero solo a algunas personas les tocan tumbas como dios manda, porque la mayor\u00eda de las vidas no importan\u201d. Lee con su madre y su hermana las Eleg\u00edas para los ni\u00f1os perdidos, <\/i>cr\u00f3nicas de ni\u00f1os y ni\u00f1as que viajan en los techos de los trenes y atraviesan pardos desiertos, all\u00ed forman sonidos y se vuelven silencios.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfPresentarles esos mundos los salvar\u00eda si llegaran a perderse?, \u00bfser\u00eda acaso una forma de ense\u00f1arles a escuchar el silencio ondulado y a buscar los ecos que les ayudar\u00edan a cruzar el desierto a pie? A la narradora le pesa la posibilidad de que sus cachorros pasen a formar parte de las filas de refugiados, de los que mueren sedientos o son objeto de trata. Busca y calcula y ensaya un rescate, otras veces, se aleja de la escena familiar tanto como puede. Comprueba que el ni\u00f1o y la ni\u00f1a han integrado a su cotidiano los avatares de la infancia migrante, al punto tal de representar su propia p\u00e9rdida en juegos escenificados en el asiento trasero del auto o en el porche de un derruido motel donde recrean un hogar.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Su pesquisa anterior le permite identificar la distancia que separa a sus hijos de los que el l\u00e9xico familiar nomina como ni\u00f1os perdidos. Esa infancia otra es la de ni\u00f1os y ni\u00f1as que se desplazan en tren o a pie, sin pasaporte ni equipaje, portadores de la ausencia de cuidados adultos y la solidaridad mercenaria del coyote. Buscan filtrarse en la porosa frontera e integrar el limbo de las burocracias migratorias para acceder a la identidad de refugiados, buscan ganarse un lugar en un pa\u00eds que se los niega. Y si no se pierden all\u00ed, son ni\u00f1os perdidos a su suerte en las amplitudes t\u00e9rmicas de un desierto sonoro que los ve morir.\u00a0<\/p>

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LEANDRO STAGNO\n\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Profesor en Ciencias de la Educaci\u00f3n y Mag\u00edster en Ciencias Sociales. Es profesor en la c\u00e1tedra Historia de la Educaci\u00f3n General en la FaHCE. Participa de diversos proyectos de investigaci\u00f3n en la Universidad Nacional de La Plata y en la UBA.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\tseptiembre 2020<\/a> \u00b7\nValeria Luiselli<\/a> \u00b7\nM\u00e9xico<\/a> \u00b7\nAm\u00e9rica Latina<\/a> \u00b7\nmigraci\u00f3n<\/a> \u00b7\nni\u00f1ez<\/a> \u00b7\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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NOVELA LEANDRO STAGNO Desierto Sonoro (2019) de Valeria Luiselli Oye, hijo m\u00edo, el silencio. Es un silencio ondulado, un silencio, donde resbalan valles y ecos y que inclina las frentes hacia el suelo. Federico Garc\u00eda Lorca, \u201cEl silencio\u201d (Poema del cante jondo, 1931) \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lo sabemos a poco de comenzar la lectura. Viajan hacia la … Leer m\u00e1s Desierto Sonoro, de Luiselli<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[78,342,158,45,341,255,340],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2874"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2874"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2874\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3207,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2874\/revisions\/3207"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2874"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2874"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2874"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}