{"id":2917,"date":"2020-10-01T09:16:57","date_gmt":"2020-10-01T12:16:57","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=2917"},"modified":"2020-12-16T21:24:57","modified_gmt":"2020-12-17T00:24:57","slug":"tv-el-libro-de-sepinwall-y-seitz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2020\/10\/01\/tv-el-libro-de-sepinwall-y-seitz\/","title":{"rendered":"TV (El libro), de Sepinwall y Seitz"},"content":{"rendered":"\t\t
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CR\u00cdTICA
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TV (El libro) (2019)<\/font>
\nde Alan Sepinwall y Mat Zoller Seitz<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00bfCu\u00e1l es la mejor serie de todos los tiempos?<\/h2>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u00a0 \u00a0 \u00a0A lo largo de los a\u00f1os cr\u00edticos, historiadores y amantes del cine han elaborado listas de pel\u00edculas destacadas como mejores o m\u00e1s importantes. El paso del tiempo depura esas listas, liber\u00e1ndolas de modas y caprichos, y as\u00ed se fue destilando un sedimento de obras cuyo valor hoy nadie discute (o, tal vez, nadie se atreve a discutir). <\/span>El Ciudadano<\/span><\/i>, <\/span>El acorazado Potemkin<\/span><\/i>, <\/span>La quimera del oro<\/span><\/i>, <\/span>V\u00e9rtigo<\/span><\/i> son infaltables en cualquier enumeraci\u00f3n medianamente seria sobre cine y son t\u00edtulos que permanecen en el tiempo. <\/span>Podemos decir que en materia de cine existe un pante\u00f3n de obras maestras reconocidas y una segunda l\u00ednea que var\u00eda con el tiempo. Lo mismo sucede con los discos, con los escritores y casi con cualquier cosa.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00bfQu\u00e9 pasa con las series de televisi\u00f3n? \u00bfExiste ya esa selecci\u00f3n? Abundan, por supuesto, las listas de \u201clas 10 mejores series de todos los tiempos\u201d pero reci\u00e9n ahora est\u00e1 comenzando la construcci\u00f3n de ese pante\u00f3n desde la cr\u00edtica especializada.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0La tarea presenta diversas, y muy obvias, dificultades. Hay series muy importantes que est\u00e1n perdidas o que se conservan incompletas (de <\/span>Los Vengadores<\/span><\/i> se ha perdido casi totalmente la primera temporada, de <\/span>El Hombre que Volvi\u00f3 de la Muerte<\/span><\/i> se conserva una publicidad y algunos minutos de video, de otras apenas alguna fotograf\u00eda). Hay series realizadas en soportes de baja calidad (el video tape, el VHS) o que se conservan s\u00f3lo en copias obtenidas por kinescopio (que filmaba directamente del televisor programas que se hac\u00edan en vivo) y no se las considera aptas para buenas ediciones digitales. Muchas series no han sido editadas para uso dom\u00e9stico y son inaccesibles para casi todo el mundo.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0A estos problemas materiales, hay que agregarle los conceptuales: una serie que dura varios a\u00f1os, con cambios de <\/span>showrunners<\/span><\/i>, de guionistas, de directores, de elenco y hasta de protagonista, o que sufre mermas en el financiamiento, es inevitable que tenga altibajos, subtramas abandonadas, repeticiones, finales anticipados (un ejemplo de una serie excelente que a la que le falt\u00f3 un final apropiado es <\/span>Carnival<\/span><\/i>). O tambi\u00e9n se puede dar el caso opuesto, con series cuyo \u00e9xito las estira hasta la decadencia (<\/span>Los Simpson<\/span><\/i> ser\u00edan un ejemplo claro de esta variante). \u00bfC\u00f3mo se las considera? \u00bfPor sus mejores momentos? \u00bfPor los peores? \u00bfC\u00f3mo se hace un balance? En el caso de las series antol\u00f3gicas, con cap\u00edtulos individuales, \u00bfqu\u00e9 tenemos que considerar?\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Tambi\u00e9n hay que tener en cuenta los cambios de criterios empresariales: hasta los 90 se prefer\u00eda que las series no tuvieran una continuidad que perjudicara a quien no pod\u00eda ver todos los cap\u00edtulos suponiendo que eso los har\u00eda abandonarlas definitivamente. Se creaban entonces universos cerrados donde nada cambiaba y cuyos personajes no ten\u00edan memoria de lo que pasaba de un cap\u00edtulo a otro. As\u00ed, uno pod\u00eda ver los 431 cap\u00edtulos de <\/span>Bonanza<\/span><\/i> en cualquier orden sin mayores dificultades. Incluso, los personajes de esas series sol\u00edan vestir siempre la misma ropa para poder reutilizar escenas. \u00bfTienen por eso menos valor que las actuales aquellas series que cumpl\u00edan estas premisas como <\/span>Los Locos Addams<\/span><\/i> o <\/span>Los Invasores<\/span><\/i>?<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Y hay otro asunto. El cine tiene criterios propios para su an\u00e1lisis. Estos, por supuesto, cambian. Hubo un tiempo en el que la \u201c<\/span>nouvelle vague\u201d provocaba exaltaci\u00f3n cr\u00edtica y obligaba a quien quisiera ser percibido como intelectual a fatigar los anaqueles de \u201cCine Arte\u201d en el videoclub de su barrio. Hoy, en cambio, otras son las modas (y otros los esnobismos) y cada vez hay menos espectadores que se resignan al tedio y el desconcierto que provocan esas pel\u00edculas otrora sobre elogiadas pero que ya no son de visi\u00f3n indispensable. Todos sabemos que <\/span>Psicosis<\/span><\/i> es una gran pel\u00edcula y tenemos argumentos para sostener esa afirmaci\u00f3n. \u00bfTienen las series valores propios a considerar o deben utilizarse los mismos criterios que se utilizan con el cine?<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Alan Sepinwall y Mat Zoller Seitz, dos cr\u00edticos de televisi\u00f3n estadounidenses, intentan una primera aproximaci\u00f3n a la construcci\u00f3n del pante\u00f3n de las 100 mejores series de todos los tiempos y exponen una (incipiente) est\u00e9tica para evaluarlas, demasiado anclada en una visi\u00f3n evolucionista, que busca en el pasado precursores de lo que hoy se ve y no del todo despegada del cine (incluso comienzan el libro reconoci\u00e9ndose cr\u00edticos cinematogr\u00e1ficos frustrados).\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Al principio del libro los autores se fijan una serie de reglas para la inclusi\u00f3n en la lista, las principales de las cuales son: 1) Tienen que ser series producidas en los Estados Unidos y 2) Tienes que ser series que ya hayan terminado de emitirse. La primera regla reduce considerablemente el valor del trabajo. La segunda, muy razonable, tiene el inconveniente ser espectacularmente incumplida por los autores, que colocan a <\/span>Los Simpson<\/span><\/i> entre las 10 mejores series de todos los tiempos (las otras 9 son <\/span>Los Soprano<\/span><\/i>, <\/span>The wire<\/span><\/i>, <\/span>Cheers<\/span><\/i>, <\/span>Breaking Bad<\/span><\/i>, <\/span>Mad Men<\/span><\/i>, <\/span>Seinfeld<\/span><\/i>, <\/span>Yo amo a Lucy<\/span><\/i>, <\/span>Deadwood<\/span><\/i> y <\/span>All in the family<\/span><\/i>).\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Como todo libro de estas caracter\u00edsticas (las \u201cgu\u00edas\u201d que recomiendan productos culturales como libros, pel\u00edculas, discos) su principal inter\u00e9s radica en la explicaci\u00f3n de los criterios utilizados, y en la cr\u00edtica y la informaci\u00f3n que ofrecen. Son libros que permiten felices descubrimientos (en este caso pondr\u00eda el ejemplo de <\/span>Cheers<\/span><\/i>, una serie que pas\u00f3 bastante desapercibida en nuestro pa\u00eds y que sin duda es uno de las mejores <\/span>sit-com<\/span><\/i>) y suelen incurrir en arbitrariedades inevitables. Lo curioso, en este caso, es que los autores fundamentan de manera muy inteligente e interesante elecciones bastantes discutibles y hasta desafortunadas.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0El argumento m\u00e1s discutible que presentan (para justificar la poca cantidad de series antiguas en el libro) es que \u201cdurante los primeros veinte o quiz\u00e1s treinta a\u00f1os de su existencia, la televisi\u00f3n fue m\u00e1s bien un aparato que se ten\u00eda en casa o quiz\u00e1 un mecanismo de difusi\u00f3n de publicidad, no un medio art\u00edstico\u201d\u00a0 para agregar que hasta los \u201880 las series \u201cno mostraban el tipo de audacia que era com\u00fan en la literatura, el teatro, el cine e incluso la m\u00fasica popular\u201d. Esta visi\u00f3n es atacable desde varios flancos.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0El primero es que parte de una visi\u00f3n \u201cevolucionista\u201d que resulta de muy discutible aplicaci\u00f3n en materia de cultura popular. El cuarteto de Arolas, la Orquesta de Troilo, el Quinteto de Piazzolla, la T\u00edpica Fern\u00e1ndez-Fierro o Leadbelly, Elvis, los Beatles, Pink Floyd, The Police, Nirvana son fen\u00f3menos que suceden en distintos momentos, cada uno suele dar cuenta de las limitaciones y posibilidades de su tiempo, cuyas obras se sustentan (incluso a veces sin quererlo) en aquello que los precedieron y que se manejan dentro de una industria cultural que ofrece distintas condiciones t\u00e9cnicas a lo largo del tiempo. Son productos de distinta complejidad pero que no s\u00f3lo no se anulan sino que los nuevos pueden darnos nuevas miradas para valorar a los anteriores. Y disfrutar de unos no impide disfrutar de los otros. Si generaliz\u00e1ramos el criterio de los autores, las pel\u00edculas de Peter Greenaway (unos bodrios pretenciosos otrora muy elogiados y que hoy van camino al olvido) ser\u00edan superiores a las de Billy Wilder o Alfred Hitchcock, porque son cronol\u00f3gicamente posteriores y tienen una intenci\u00f3n \u201cart\u00edstica\u201d que resulta superior a la mera b\u00fasqueda de entretenimiento de pel\u00edculas como <\/span>Double Indemnity<\/span><\/i> o <\/span>The Birds<\/span><\/i>.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Lo que nos lleva a la siguiente objeci\u00f3n. La idea de que las series nuevas son mejores porque a) son productos con intenciones art\u00edsticas y b) eso es mejor. Ese criterio aplicado al cine y a la m\u00fasica popular dio como resultado la producci\u00f3n de obras destinadas al an\u00e1lisis y a la discusi\u00f3n, pero no a despertar la emoci\u00f3n, el placer o siquiera el inter\u00e9s del p\u00fablico. Son exaltadas por algunos cr\u00edticos e intelectuales porque tienen, como dicen Borges y Bioy Casares, \u201cel prestigio del tedio\u201d pero suelen resultar de vida corta. Siempre aparecer\u00e1 un nuevo \u201cartista\u201d lleno de novedades para reemplazarlos, mientras que la obra de un artesano como Chaplin sigue siendo eficaz 100 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Pero es sobre el final donde el libro muestra su principal punto flaco y la objeci\u00f3n m\u00e1s espec\u00edfica que quiero formularle al libro. El \u00faltimo tramo est\u00e1 dedicado a comentar 10 pel\u00edculas hechas especialmente para televisi\u00f3n y tambi\u00e9n obras de teatro televisadas (aunque la mayor\u00eda de ellas est\u00e1n perdidas). Cuando analizan estas obras, los criterios que se utilizan privilegian aquellas producciones que podr\u00edan (por sus caracter\u00edsticas) haberse estrenado en cine. De hecho, algunas pel\u00edculas (como <\/span>Duel<\/span><\/i> de Steven Spielberg) tuvieron posterior lanzamiento cinematogr\u00e1fico y varias de las obras teatrales rese\u00f1adas fueron luego rehechas para cine (<\/span>Marty<\/span><\/i>, transmitida por televisi\u00f3n en 1953, fue realizada para cine en 1955 ganando 4 premios Oscar incluido el de Mejor Pel\u00edcula).\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Esto podr\u00eda hacer pensar a las producciones televisivas como \u201cinferiores\u201d a las cinematogr\u00e1ficas: la buena televisi\u00f3n ser\u00eda aquella que podr\u00eda llegar a verse en cine. Est\u00e1 claro (o al menos deber\u00eda estarlo) que pensar as\u00ed ser\u00eda desconocer que la televisi\u00f3n tiene sus propios criterios de calidad que no siempre coinciden con los de la cinematograf\u00eda. Y que el desaf\u00edo primero de la cr\u00edtica consiste en desentra\u00f1ar esas diferencias y dotar al an\u00e1lisis de las ficciones televisivas de sus propios conceptos, cosa que (como ya dijimos) los autores de este libro no siempre logran.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Dicho todo esto y se\u00f1aladas sus limitaciones, ser\u00eda muy injusto no decir que el libro es realmente muy recomendable.\u00a0<\/span><\/p>

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gAST\u00d3N GALLI\n\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Veterano alumno de la carrera de Historia de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad Nacional de La Plata. Ha escrito ensayos, intervenciones y rese\u00f1as para distintas publicaciones, algunas de las cuales dirigi\u00f3.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\toctubre 2020<\/a> \u00b7\nAlan Sepinwall<\/a> \u00b7\nMat Zoller Seitz<\/a> \u00b7\ntelevisi\u00f3n<\/a> \u00b7\nseries<\/a> \u00b7\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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CR\u00cdTICA GAST\u00d3N GALLI TV (El libro) (2019) de Alan Sepinwall y Mat Zoller Seitz \u00bfCu\u00e1l es la mejor serie de todos los tiempos?      A lo largo de los a\u00f1os cr\u00edticos, historiadores y amantes del cine han elaborado listas de pel\u00edculas destacadas como mejores o m\u00e1s importantes. El paso del tiempo depura esas listas, … Leer m\u00e1s TV (El libro), de Sepinwall y Seitz<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[343],"tags":[349,281,350,256,352,351],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2917"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2917"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2917\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3315,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2917\/revisions\/3315"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}