{"id":2930,"date":"2020-10-01T09:15:23","date_gmt":"2020-10-01T12:15:23","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=2930"},"modified":"2020-12-03T01:43:46","modified_gmt":"2020-12-03T04:43:46","slug":"la-trinchera-austral-de-tato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2020\/10\/01\/la-trinchera-austral-de-tato\/","title":{"rendered":"La trinchera austral, de Tato"},"content":{"rendered":"\t\t
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HISTORIA
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\n<\/font>TOM\u00c1S SCHIERENBECK<\/span><\/p>
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La trinchera austral. La sociedad argentina ante la Primera Guerra Mundial (2017)<\/font>
\nde Mar\u00eda In\u00e9s Tato<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La verdadera Guerra, la que yo veo, la que yo oigo, la que yo huelo, es la guerra com\u00fan, es la guerra vulgar y sucia y hedionda de los seres humanos que declaman frases de tragedia. Lloran y se quejan \u00bfquer\u00e9is que os diga m\u00e1s? Ni siquiera se acuerdan de la patria.<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>

Juan Jose de Soiza Reilly,\u00a0<\/span><\/p>

corresponsal argentino en el frente oriental.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00a0 \u00a0 \u00a0R\u00edos de tinta han corrido detr\u00e1s de poner en palabras lo que muchos de sus protagonistas callaron e intentaron olvidar o, por el contrario, como ha comprendido Ernst J\u00fcnger en <\/span>Tempestades de acero<\/span><\/i>, se convirti\u00f3 en la aventura m\u00e1s significativa de su vida. La Primera Guerra Mundial o la \u201cGran Guerra\u201d ha sido uno de los eventos que han marcado el devenir de la Historia occidental a tal punto que, como ha expuesto uno de los m\u00e1s grandes exponentes de las ciencias sociales, con ella ha tenido inicio el \u201ccorto siglo XX\u201d (Hobsbawm). Para quien escribe estas l\u00edneas, el desenlace de este conflicto devino en que sus antecesores migraran y se conocieran en la Argentina.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0 Sin embargo, y hablando en t\u00e9rminos acad\u00e9micos, un an\u00e1lisis pormenorizado de los avatares de las conflagraciones en el territorio porte\u00f1o era inconfundiblemente un espacio vac\u00edo y a completar.\u00a0 Esta vez, a partir de la editorial <\/span>Prohistoria<\/span><\/i> en su colecci\u00f3n Historia Argentina, Maria In\u00e9s Tato, a trav\u00e9s de un trabajo archiv\u00edstico preciso que recurre a instituciones nacionales e internacionales, nos ofrece una aproximaci\u00f3n sin igual a la historia detr\u00e1s de aquellos millones de vidas expectantes y , como ha indicado Gast\u00f3n Sanchez, \u201cpendientes de un hilo\u201d que en el frente m\u00e1s austral de la \u201cGran Guerra\u201d, imaginaron, sufrieron y hasta protagonizaron en carne propia las repercusiones de los acontecimientos en Europa.\u00a0 El corpus de esta obra se estructura en dos partes. Por un lado, los primeros tres cap\u00edtulos referidos a aquellos actores sociales que actuaron como \u201cmediadores culturales\u201d y nexos sociales, produciendo, mediante sus operaciones discursivas, la mism\u00edsima narrativa de los acontecimientos en Europa en la regi\u00f3n rioplatense.\u00a0 Por otro, los cap\u00edtulos IV, V y VI, donde Tato nos invita a sumergirnos en la movilizaci\u00f3n de la sociedad \u201cen sentido m\u00e1s amplio, entendi\u00e9ndola no solo en sus facetas econ\u00f3micas y militares sino tambi\u00e9n como un proceso pol\u00edtico y cultural que involucr\u00f3 en un sistema de valores y en definiciones identitarias estrechamente ligadas a la cuesti\u00f3n nacional\u201d.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0En el cap\u00edtulo \u201cLa propaganda b\u00e9lica en el Plata\u201d<\/span>, <\/span><\/i>Tato nos invita a inspeccionar distintos artefactos culturales utilizados por los beligerantes en la regi\u00f3n rioplatense a sabiendas de lograr que sus argumentos calaran en los ciudadanos. En este sentido, la autora hace notar que no s\u00f3lo peri\u00f3dicos, panfletos, fotograf\u00edas y films, producidos en Europa, fueron las armas utilizadas por organismos como <\/span>Maison de la Presse<\/span><\/i> o el <\/span>Zentralstelle f\u00fcr Auslandsdienst <\/span><\/i>sino tambi\u00e9n que estos mismos organismos, mediante la intersecci\u00f3n de las comunidades \u00e9tnicas asentadas en la regi\u00f3n, buscaron que su aparato propagand\u00edstico incluya tambi\u00e9n las plumas de intelectuales y personalidades nacionales que permitiera una mayor \u201capropiaci\u00f3n y resignificacion\u201d de las narraciones por parte de los consumidores locales.\u00a0 Sin embargo, Tato no se limita simplemente a mencionar aquellas personalidades e instituciones que funcionaron como teatro de operaciones en territorio porte\u00f1o sino, por el contrario, da cuenta tambi\u00e9n del valor inconfundible que tuvieron las relaciones transatl\u00e1nticas que permitieron, por ejemplo, que gran parte de la propaganda germana haya sido producida por editoriales en Espa\u00f1a al igual que aquellas v\u00edas \u2013legales e ilegales- por las cuales se colaba la propaganda aliada en la regi\u00f3n. Asimismo, los argumentos esgrimidos por ambos bandos tambi\u00e9n son analizados en este breve, pero preciso, capitulo inicial: mientras la Triple Entente se posicionaba como veedora del <\/span>Panlatinismo<\/span><\/i>, argumentando que era \u201cuna lucha de la civilizaci\u00f3n contra la Barbarie\u201d y la \u201ccolisi\u00f3n cultural entre la democracia y el autoritarismo\u201d, desde los imperios centrales se impugnaba su caracterizaci\u00f3n como \u201cb\u00e1rbaros\u201d y se criticaba el car\u00e1cter colonizador de Inglaterra sobre la soberan\u00eda latinoamericana (dando como ejemplo principal las Islas Malvinas) y las relaciones comerciales desiguales que subsum\u00edan a la regi\u00f3n al mismo tiempo.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0El cap\u00edtulo II titulado \u201cNoticias de la guerra europea\u201d<\/span> nos sumerge en los procesos de codificaci\u00f3n, transmisi\u00f3n y circulaci\u00f3n de los mism\u00edsimos telegramas provenientes de Europa en las calles porte\u00f1as. En este sentido, mediante un corpus de fuentes poliling\u00fce, las agencias de noticias <\/span>Havas <\/span><\/i>(francesa), <\/span>Reuters <\/span><\/i>(inglesa) y <\/span>Wolff<\/span><\/i> (alemana) son analizadas como operadores que, tras la censura oficial de sus respectivos Estados, difundieron sus \u201ccables\u201d entre los principales medios gr\u00e1ficos nacionales de la \u00e9poca. Asimismo, los peri\u00f3dicos nacionales son interpelados en su accionar a modo de redescubrir su posicionamiento en la contienda. Para eludir el consumo pasivo de la informaci\u00f3n proveniente de Europa, los diarios de gran tirada, como eran <\/span>La Naci\u00f3n<\/span><\/i> y <\/span>La Prensa,<\/span><\/i> supieron nutrirse de fuentes alternativas como las agencias de noticias norteamericanas y \u201cenviados especiales\u201d (tales los casos de Juan Jose Soiza Reilly y Roberto Payro) que le permitieron mostrar cierta objetividad, al mismo tiempo que la difusi\u00f3n de forma intercalada de noticias en favor de un bando u otro le otorgaba cierta categor\u00eda de ecuanimidad, a pesar de que, en ambos peri\u00f3dicos, \u201ces factible identificar cierta proclividad difusa hacia la Triple Entente\u201d. Sin embargo, las conflagraciones de la guerra para nuestra autora tambi\u00e9n repercutieron en el modo en que la informaci\u00f3n lleg\u00f3 a nuestras costas, no es un dato menor la destrucci\u00f3n de los cables de la empresa <\/span>Wolff <\/span><\/i>en manos de los ingleses que dificultaron el arribo de noticias desde las potencias centrales. En este sentido, no es un dato menor el an\u00e1lisis diagramado por Tato respecto a la fundaci\u00f3n por parte de la colectividad germanoparlante del diario <\/span>La Uni\u00f3n<\/span><\/i>, publicado en espa\u00f1ol y con tiradas de m\u00e1s de 40.000 ejemplares,<\/span> como un organismo que buscaba \u201ccorregir los estereotipos sobre Alemania difundidos por la propaganda\u201d.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Con la excusa de dar cuenta de la movilizaci\u00f3n cultural, econ\u00f3mica y pol\u00edtica protagonizadas por las comunidades \u00e9tnicas en territorio nacional,<\/span> el cap\u00edtulo III titulado \u201cLos europeos de ultramar frente a la \u2018Uni\u00f3n Sagrada\u2019\u201d, narra las campa\u00f1as de alistamiento para reservistas, las colectas de donaciones y las movilizaciones en apoyo a los respectivos contendientes por parte de las comunidades y sus simpatizantes. No obstante, este cap\u00edtulo, realizado mediante un trabajo de archivo que hace recorrer a nuestra autora desde recortes period\u00edsticos del <\/span>Deutsche La Plata Zeitung<\/span><\/i> y <\/span>Giornale d Italia<\/span><\/i> hasta los informes de la Embajada Francesa en Argentina y la Cruz Roja Internacional, se transforma en un impensado \u201cpunto de fuga\u201d para interrogar y (potencialmente) comprender en profundidad el car\u00e1cter h\u00edbrido que significo el conflicto para aquellas comunidades ling\u00fc\u00edsticas asentadas en el extranjero. El sentido de pertenencia a una naci\u00f3n lejana \u2013que muchos no habr\u00e1n de conocer jam\u00e1s-, la tan ansiada integraci\u00f3n buscada por el Estado Argentino, los l\u00edmites de la ciudadan\u00eda definida en sinton\u00eda con el Estado-Naci\u00f3n y los propios \u201chorizontes de expectativas\u201d que los sujetos arrastraban, son elementos mencionados por la autora, que se ponen en juego para redescubrir una nueva cara de la Historia en los \u201cfrentes internos\u201d y que, sin lugar a dudas, a partir de este libro retornar\u00e1n en investigaciones sucesivas.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Por otra parte, mediante el estudio de las densas redes transnacionales construida por personalidades e instituciones del \u00e1mbito pol\u00edtico y cultural nacional, la auto-movilizaci\u00f3n de la sociedad argentina es analizada en los subsiguientes dos cap\u00edtulos a punto tal de exponer las particulares respuestas locales a los procesos internacionales. As\u00ed, y en la medida en que, \u201cpara elites latinoamericanas Francia representaba la cima de la sofisticaci\u00f3n y del progreso de la civilizaci\u00f3n occidental\u201d, no es casual para Tato advertir que, numerosas figuras nacionales se alistaron en <\/span>las armas que<\/span><\/i> defend\u00edan de los valores occidentales y el laicismo<\/span><\/i>, organizaron colectas en el territorio nacional por la causa \u201caliada\u201d al mismo tiempo que, las mujeres de la elite, reproduciendo su supuesto lugar en la sociedad burguesa, se alistaron como enfermeras para los hospitales de campa\u00f1a en las costas francesas. Asimismo, Tato nos hace notar que el \u00e1mbito intelectual se subsumi\u00f3 en una grieta entre <\/span>german\u00f3filos<\/span><\/i> y <\/span>aliad\u00f3filos,<\/span><\/i> interpelada aqu\u00ed como una reproducci\u00f3n de la inserci\u00f3n que cada esfera cient\u00edfica ten\u00eda en particular con las corrientes y paradigmas europeos, donde Par\u00eds se reconoc\u00eda como la metr\u00f3poli cultural por excelencia y Berl\u00edn se percib\u00eda como el cenit de la ciencia y la tecnolog\u00eda. Sin embargo, y con seguridad el elemento m\u00e1s atractivo en estos apartados, nuestra autora nos indica que los posicionamientos y an\u00e1lisis sobre la realidad internacional no estuvieron ajenos de relecturas en clave nacional, internacionalista y hasta latinoamericanista por los int\u00e9rpretes. De este modo, si los sectores liberales interpretaron a la guerra como un conflicto en sinton\u00eda con los ideales sarmientinos en la eterna pugna entre <\/span>civilizaci\u00f3n y barbarie<\/span><\/i>, suscribiendo que nuestros caudillos pod\u00edan encontrar en el <\/span>Kaizer <\/span><\/i>un buen sucesor en sus pr\u00e1cticas autoritarias y antit\u00e9ticas a la modernidad, Manuel Ugarte, desde su peri\u00f3dico <\/span>La Patria, <\/span><\/i>enarbolaba la bandera de la <\/span>Patria grande<\/span><\/i> y la suscrib\u00eda a la idea de mantener una posici\u00f3n neutral y atenta \u201cal verdadero peligro: el imperialismo norteamericano\u201d. En tanto, desde la FORA y el diario <\/span>La Protesta,<\/span><\/i> los anarquistas advert\u00edan que \u201cel proletariado unido que lucha por su emancipaci\u00f3n es contrario a todas las guerras que emprenden los grupos capitalistas y gobernadores para asegurar y ampliar el predominio que ejercen\u201d<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0La pol\u00edtica en las calles invade al lector en el \u00faltimo cap\u00edtulo de este libro, la efervescencia de las manifestaciones, las discusiones y trifulcas entre neutralistas y rupturistas son reconstruidos aqu\u00ed de modo tal que Tato logra interaccionar los avatares de la pol\u00edtica nacional en torno al conflicto y el \u201chumor social\u201d con la crisis diplom\u00e1tica surgida a partir del hundimiento de tres barcos de bandera nacional por submarinos alemanes y el <\/span>Affaire Luxburg. <\/span><\/i>En este sentido, los espacios asociativos y eventos masivos en las plazas porte\u00f1as son recuperados de tal forma que se captan la presiones que desde estos espacios fueron erosionando las instituciones legislativas y el poder ejecutivo nacional. <\/span>\u00a0<\/span><\/i>Empero, y tal vez siendo el punto m\u00e1s alto de esta interesant\u00edsima investigaci\u00f3n, la autora da cuenta de c\u00f3mo los distintos actores de la pol\u00edtica argentina argumentaron y se posicionaron como baluartes de la soberan\u00eda nacional al mismo tiempo que acoplaban sus narrativas sobre el presente y el futuro venidero de la Argentina dentro de un entramado ideol\u00f3gico transnacional ligado a sus v\u00ednculos culturales y pol\u00edticos. Es decir, la autora demuestra que la propia definici\u00f3n de la identidad nacional entr\u00f3 en disputa en consecuencia de los acontecimientos que ocurr\u00edan del otro lado del atl\u00e1ntico y en una sociedad donde el proyecto de un Estado-Naci\u00f3n monoling\u00fce estaba en plena consolidaci\u00f3n.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Sin lugar a dudas, lograr en pocas p\u00e1ginas un an\u00e1lisis pormenorizado del devenir de acontecimientos y procesos en constante interacci\u00f3n y en una espacialidad trasatl\u00e1ntica da cuenta de una vida de investigaciones detr\u00e1s de un objetivo claro. Sin embargo, el trabajo de Tato no debe ser encapsulado como un aporte singular a la trama de la historiograf\u00eda nacional. Por el contrario, la autora invita a reivindicar las experiencias de los actores singulares de la historia al mismo tiempo hace posible, a todos aquellos interesados en los procesos migratorios, a redescubrir las identidades h\u00edbridas que construyeron aquellas comunidades \u00e9tnicas en la Argentina. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Es Licenciado en Historia (UNLP-FaHCE). Doctorando en Estudios Interdisciplinarios de Europa y Am\u00e9rica Latina (CONICET-FaHCE\/Universit\u00e4t Rostock).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\toctubre 2020<\/a> \u00b7\nMar\u00eda In\u00e9s Tato<\/a> \u00b7\nPrimera Guerra Mundial<\/a> \u00b7\nmigraci\u00f3n<\/a> \u00b7\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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HISTORIA TOM\u00c1S SCHIERENBECK La trinchera austral. La sociedad argentina ante la Primera Guerra Mundial (2017) de Mar\u00eda In\u00e9s Tato La verdadera Guerra, la que yo veo, la que yo oigo, la que yo huelo, es la guerra com\u00fan, es la guerra vulgar y sucia y hedionda de los seres humanos que declaman frases de tragedia. … Leer m\u00e1s La trinchera austral, de Tato<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[344,45,256,345,347],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2930"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2930"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2930\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3205,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2930\/revisions\/3205"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2930"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2930"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2930"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}