{"id":2990,"date":"2020-10-21T23:58:08","date_gmt":"2020-10-22T02:58:08","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=2990"},"modified":"2020-12-03T01:42:54","modified_gmt":"2020-12-03T04:42:54","slug":"las-buenas-intenciones-de-garcia-blaya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2020\/10\/21\/las-buenas-intenciones-de-garcia-blaya\/","title":{"rendered":"Las buenas intenciones, de Garc\u00eda Blaya"},"content":{"rendered":"\t\t
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CINE
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\n<\/font>CLARA ESANDI Y CANDELARIA RIOS<\/span><\/p>
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Las buenas intenciones (2019)<\/font>
\nde Ana Garc\u00eda Blaya<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La Coca en botella de vidrio sobre una mesa plegable de f\u00f3rmica, amplias remeras de bandas, pulseritas tejidas y colgantes superpuestos. Mangas cortadas, tiros altos o enteritos rayados y zapatillas Topper con medias. Buscar la figu dif\u00edcil, atarse el pelo en una colita \u201csin globos\u201d, flotar en la pileta abrazado a la c\u00e1mara de un auto. Llenar las tapas de los TDK grabados, cantar viajando por la autopista sin cinturones de seguridad. De la mano de acciones cotidianas de infancias de los noventa empezamos a sumergirnos en un mundo de recuerdos tan ajenos como propios, que se sostiene con elementos concretos y vivencias puntuales.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se abre as\u00ed una rendija hacia la intimidad de la propia directora, para ilustrarnos una ni\u00f1ez en convivencia con otrxs adultxs y resaca de fiestas, que complementa la altura de la responsabilidad con gu\u00edas telef\u00f3nicas, que sabe identificar m\u00fasicos, preservativos y faso, hacer camas o ser encargada de la protecci\u00f3n solar familiar. Desde all\u00ed, nos adentramos en un v\u00ednculo construido apropi\u00e1ndose de canciones y de espacios que no estar\u00edan destinados a las ni\u00f1eces, compartiendo la pasi\u00f3n por el f\u00fatbol, aprendiendo a colarse en el tren y a relativizar la puntualidad.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En manos de la directora, una caja llena de potent\u00edsimas cuentas, que engarza ordenadamente para generar un sentido en la trama del relato. Detalles como un colgante de River, el cassette de los Abuelos de la Nada, una remera de Corea del Sur o libros de Salinger son objetos recogidos literalmente que a la par funcionan como puentes, tablones de correspondencias que permiten entrecruzamientos entre realidad y ficci\u00f3n, pasado y presente, recuerdo y memoria. Provocando fluidez y continuidad, a\u00fan desde la ruptura que se presenta en el uso simult\u00e1neo de las cintas de VHS originales y recreadas. La directora propone que no haya una sincron\u00eda, similitud o relaci\u00f3n exacta entre uno y otro y esto no afecta al espectador, porque desde el minuto uno se establece un pacto donde se determina que en la pantalla van a aparecer escenas que no siguen el hilo de la historia, pero que dan prueba de que algo de todo eso ocurri\u00f3 efectivamente as\u00ed.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La narraci\u00f3n se puede leer como un juego de cajas chinas: su padre capta con una c\u00e1mara dom\u00e9stica parte de su infancia, produciendo un recorte inicial que deja un registro, una selecci\u00f3n de momentos que llega hasta sus manos; ella toma esas cintas y dise\u00f1a un nuevo recorte desde su propia mirada, para volver a contar ese pasado. Une as\u00ed el relato con su propio recuerdo, completando con el formato digital del rodaje lo que la c\u00e1mara no pudo inicialmente ver o registrar, formando un collage en donde la suma de esas im\u00e1genes crea una nueva versi\u00f3n del pasado.\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Son pocas las escenas en las que no est\u00e1 presente la protagonista de esta historia, un par de conversaciones entre sus padres, la fiesta, alg\u00fan ensayo de la banda o los h\u00e1bitos futboleros. Sin embargo, en todas ellas vemos los rastros que le permitieron reconstruir algunas situaciones: botellas vac\u00edas, partidos de River grabados, un libro, una decisi\u00f3n tomada con buenas intenciones que lo cambia todo. Todo el tiempo parece mostrarnos este trabajo de arqueolog\u00eda personal, por el que nos acerca las pruebas de lo que ocurri\u00f3 y las utiliza para darle vida a esos recuerdos.
En ese juego de completar y complementar aparecen, adem\u00e1s, partes de la pel\u00edcula tambi\u00e9n filmadas en formato VHS a modo de video familiar, generando un h\u00edbrido entre registro creado y recreado que borronea el l\u00edmite ficci\u00f3n\/realidad. La directora crea as\u00ed nuevas cuentas, nuevos fragmentos, que se camuflan con los originales, haci\u00e9ndole perder a estos \u00faltimos su exclusividad. Apoyada en este cambio en el sistema de grabaci\u00f3n podemos pensar que hackea<\/i> el registro primero y consigue desacralizarlo, modificando -voluntaria o involuntariamente- esa caja negra que cuenta \u201cla verdad\u201d sobre su pasado.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfPodr\u00edan esas cuentas contar otra historia? \u00bfPodr\u00edan enlazarse de manera diferente? De todos los momentos de la infancia que tiene atesorados de una u otra manera, elige narrar \u00e9stos y no otros, poniendo el foco en aquellos compartidos con el padre, como si tales hechos pudieran explicar el v\u00ednculo entre ellxs, o dieran sentido al final de la historia. No nos cuenta mucho acerca de los d\u00edas en la casa de su madre, de la relaci\u00f3n con sus amigxs o de su escuela. Tampoco aparecen conflictos o historias paralelas que puedan desviar esta intenci\u00f3n narrativa. Aunque podr\u00eda haber hecho otro recorte, completar los vac\u00edos con otras escenas, nos queda la duda de si podr\u00eda haber contado otra historia o si en definitiva cualquier recorte nos habr\u00eda llevado al mismo lugar.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Al volverlo pel\u00edcula, el pasado deja de ser personal, el acceso a la memoria deja de ser privado. En esa transposici\u00f3n art\u00edstica se genera un extra\u00f1amiento respecto de s\u00ed misma, la directora puede verse en Amanda como lo har\u00eda cualquier espectador, y en ese ejercicio de distanciamiento, contrariamente a lo que se espera, conocerse.
Si fuera una b\u00fasqueda, podr\u00eda representarse entonces como un andamio multidimensional del Donkey Kong, en el que los puentes entre recuerdo y memoria son tendidos como aquellas diagonales y escaleras -algunas rotas-, en el que la pel\u00edcula se piense y se trabaje con la intencionalidad de acercarse al pasado a trav\u00e9s de una b\u00fasqueda siempre ascendente, inacabada y en constante lucha contra el paso del tiempo y el olvido. Invitar\u00eda a pensar que se trata de una reconstrucci\u00f3n realizada a trav\u00e9s de un ejercicio de recuperaci\u00f3n consciente de la memoria, que expone poniendo frente a s\u00ed im\u00e1genes de archivo que condensan recuerdos, como garant\u00eda de acceso al detalle que se escapa a los a\u00f1os.\u00a0\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Adem\u00e1s del recurso de filmar secciones en VHS y mantener una paleta de colores desaturados, la directora se apoya en lo sonoro para llevarnos de viaje a su pasado, que en definitiva tambi\u00e9n es el nuestro. La m\u00fasica en este sentido ocupa un lugar central que, como un aroma, nos transporta a un punto en el pasado y a la vez permite nuevamente esa mezcla de realidad con ficci\u00f3n. Aparece sembrada aqu\u00ed y all\u00e1: en la disquer\u00eda, el show de fin de a\u00f1o de la escuela, las guitarreadas en la quinta, las canciones compartidas en el auto, las remeras de rock, las fiestas. Los personajes escuchan, tocan, cantan y hablan de m\u00fasica y es desde esta decisi\u00f3n que produce nuevamente un juego de reapropiaci\u00f3n, similar al trabajo de recorte realizado para las im\u00e1genes. Obtiene as\u00ed una mixtura de las canciones de la banda de su padre con la de su hermano, cruzando tracks originales con versiones e interpretaciones adaptadas a la pel\u00edcula, encontrando el pasado con el presente.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sabemos que disponer de esas representaciones no implica un acceso a una \u00fanica verdad como pasado. Y es aqu\u00ed donde, a partir de la superposici\u00f3n de capas de sentido, se continuar\u00eda la b\u00fasqueda arando (ara\u00f1ando quiz\u00e1s) en la materialidad para volver a mirarse. Las cuentas se podr\u00edan utilizar para contar diferente. La directora aqu\u00ed elige hacer foco en la personalidad de su padre, la construcci\u00f3n del v\u00ednculo y su propio lugar en la historia. En una etapa de natural confrontaci\u00f3n y cambios, Amanda no se muestra inquieta o disconforme con ese estilo de vida, tan diferente al de una madre que presenta m\u00e1s distante. De hecho lo elige en un principio, al plantear la fuerte decisi\u00f3n de quedarse. En esa suerte de entrada \u00e9pica guitarra al hombro de su padre a la escuela, en c\u00e1mara lenta y con un Charly glorioso sonando, deja en claro que, a pesar de las consideraciones de su madre (como representante tambi\u00e9n de cierta moral social) hab\u00eda algo que \u00e9l consegu\u00eda ordenar y mantener, a su modo, en ese aparente caos.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La foto de tapa condensa la idea sobre la que la directora trabaja cuidadosamente durante toda la pel\u00edcula: una intimidad expuesta sin sobresaltos, sin golpes bajos ni emociones exageradas. Como una instant\u00e1nea que captura la esencia natural de ese pasado y de ese v\u00ednculo tal como se cuenta.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En esa escena, ya sobre el final, nos muestra a Amanda con sus hermanos y su pap\u00e1, viendo desde la cama grande la filmaci\u00f3n de sus \u00faltimas vacaciones juntos, antes de la mudanza. Su padre, casi como un cineasta, pudo realizar un montaje inusual para la \u00e9poca grabando una canci\u00f3n encima de los sonidos originales, y comparte c\u00f3mo lo llev\u00f3 a cabo. Podr\u00edamos pensar que esta es una primera acci\u00f3n de intervenci\u00f3n sobre el pasado, iniciada por \u00e9l, y que luego la retoma la autora muchos a\u00f1os m\u00e1s tarde, eligiendo adem\u00e1s ese momento como una s\u00edntesis en la que conviven en ese video familiar las ni\u00f1eces del pasado como una memoria y su representaci\u00f3n en el presente, como un recuerdo.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Inevitablemente, la pel\u00edcula dialoga con nuestros propios recuerdos. Con el despliegue de sus recursos invita a que nuestro pasado se entrecruce tambi\u00e9n con la historia, ya sea porque nos identificamos con esxs ni\u00f1xs cantando a los gritos en la parte trasera del auto, o quiz\u00e1s porque vivimos efectivamente alguna etapa de nuestra vida en los 90. Los videos familiares filmados con la c\u00e1mara casera podr\u00edan ser los nuestrxs. La pel\u00edcula funciona as\u00ed como un \u00e1lbum de fotos viejas (que tambi\u00e9n aparece en una escena, siendo mirado) en donde unx busca tratando de encontrarse o de encontrar alg\u00fan tesoro, alg\u00fan recuerdo valioso que ya ha sido olvidado.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Porque nos deja ver los hilos de su construcci\u00f3n, los recortes, saltos de un registro a otro y el intento de construir nuevas huellas, Las buenas intenciones<\/i> nos deja pensando en las m\u00faltiples maneras de contar, en que la memoria no queda atada solamente a una cinta con audios originales desde la que se recogen rastros. Que no se puede, finalmente, atrapar al pasado en una sola historia.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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CLARA ESANDI\n\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Estudiante y docente, amante de dibujar en el borde de los apuntes.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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CANDELARIA R\u00cdOS\n\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Dise\u00f1adora de textos y textiles.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\toctubre 2020<\/a> \u00b7\nAna Garc\u00eda Blaya<\/a> \u00b7\ninfancia<\/a> \u00b7\nmemoria<\/a> \u00b7\na\u00f1os noventa<\/a> \u00b7\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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CINE CLARA ESANDI Y CANDELARIA RIOS Las buenas intenciones (2019) de Ana Garc\u00eda Blaya \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La Coca en botella de vidrio sobre una mesa plegable de f\u00f3rmica, amplias remeras de bandas, pulseritas tejidas y colgantes superpuestos. Mangas cortadas, tiros altos o enteritos rayados y zapatillas Topper con medias. Buscar la figu dif\u00edcil, atarse el pelo … Leer m\u00e1s Las buenas intenciones, de Garc\u00eda Blaya<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[356,357,355,354,40,43,256],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2990"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2990"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3200,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2990\/revisions\/3200"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}