{"id":3027,"date":"2020-11-12T09:25:54","date_gmt":"2020-11-12T12:25:54","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=3027"},"modified":"2020-12-03T01:42:13","modified_gmt":"2020-12-03T04:42:13","slug":"huellas-de-un-siglo-de-la-television-publica-argentina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2020\/11\/12\/huellas-de-un-siglo-de-la-television-publica-argentina\/","title":{"rendered":"Huellas de un Siglo, de la Televisi\u00f3n P\u00fablica Argentina"},"content":{"rendered":"\t\t
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TELEVISI\u00d3N \/ HISTORIA
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\n<\/font>MANUELA TELLECHEA<\/span><\/p>
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Huellas de un Siglo (2010)<\/font>
\nde la Televisi\u00f3n P\u00fablica Argentina<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 25 de Mayo de 2010, 200 a\u00f1os despu\u00e9s de la conformaci\u00f3n del primer gobierno patrio en Argentina, fecha que conocemos como Revoluci\u00f3n de Mayo, se producen m\u00faltiples materiales. Se conmemora este aniversario en discursos, se escriben art\u00edculos en revistas, libros de toda \u00edndole, se genera contenido audiovisual animado y documental, se realizan actos en la ciudad de Buenos Aires y en cada municipio de nuestra extensa Argentina, se componen canciones.\u00a0\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hoy, 10 a\u00f1os m\u00e1s tarde, toda esa producci\u00f3n a\u00fan disponible nos acerca al hecho, ubicando la mirada tanto en 1810 como en 2010 \u00bfDe qu\u00e9 manera fue abordado el bicentenario y como se lee el 25 de Mayo de 1810? \u00bfQu\u00e9 significa que se cumplan 200 a\u00f1os de la Revoluci\u00f3n de Mayo? \u00bfQu\u00e9 mensajes se transmiten en cada material producido? \u00bfEs tan solo una fecha que nos remite a un hito fundamental de nuestra historia como pa\u00eds soberano o nos habla tambi\u00e9n del presente?\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Huellas de un Siglo<\/i> es una serie documental transmitida por la Televisi\u00f3n P\u00fablica en 2010 que apunta a observar el \u00faltimo siglo de esos 200 a\u00f1os a trav\u00e9s de 25 cap\u00edtulos de aproximadamente 30 minutos cada uno, introducidos y finalizados por una conductora con breves explicaciones, reflexiones y algunas veces tambi\u00e9n preguntas. Cada uno de los cap\u00edtulos se centra en un hecho particular de la historia argentina del siglo XX que, conforme a lo que reza la descripci\u00f3n de la serie, tienen una significaci\u00f3n<\/i> determinante en la construcci\u00f3n de la identidad de la Argentina<\/i>. Pero entonces, \u00bfnuestra identidad se conforma de hechos hist\u00f3ricos aislados, como un rejunte de sucesos? La primera reflexi\u00f3n que de esto brota es que la serie presenta una consideraci\u00f3n hist\u00f3rica que se circunscribe a poderosos acontecimientos que en s\u00ed, y solo en s\u00ed, marcan a la sociedad en su conjunto. Distribuidos entre el centenario de la Revoluci\u00f3n de Mayo y las revueltas sociales generadas por la crisis del a\u00f1o 2001, sin seguir necesariamente un orden cronol\u00f3gico, devuelven la imagen de una identidad constituida a partir de hechos desconectados como archipi\u00e9lagos aislados <\/i>\u2013retomo las palabras de Nietzsche en su segunda Consideraci\u00f3n Intempestiva-, <\/i>dejando a un lado las causalidades y responsabilidades hist\u00f3ricas que forman parte de cada uno de estos, como si se tratara de episodios surgidos de un repollo que nada tienen que ver con el tejido de relaciones sociales, econ\u00f3micas y pol\u00edticas que los rodean.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Esta manera de abordar el siglo a trav\u00e9s de sucesos puntuales, presentados como grandes iniciativas, apuesta a lo que tambi\u00e9n Nietzsche repone como los perjuicios que puede presentar la historia monumental frente a la utilidad que esta manera de abordar el pasado podr\u00eda prestarle a la vida. Sin embargo, esta primera impresi\u00f3n suscitada de un acercamiento prematuro a la serie, que sin mayor profundidad revisa los t\u00edtulos y las descripciones de cada cap\u00edtulo, vira a una mirada que complejiza la manera en que el bicentenario fue tratado en Huellas de un Siglo<\/i>. Ya no son la mera descripci\u00f3n de acontecimientos importantes en nuestra historia, sino que tambi\u00e9n su contextualizaci\u00f3n y la intenci\u00f3n de dar una explicaci\u00f3n lo m\u00e1s amplia posible del suceso, recuperando la situaci\u00f3n que atraviesan lxs actorxs principales, la situaci\u00f3n econ\u00f3mica y pol\u00edtica prevaleciente. Abordados desde m\u00faltiples fuentes como notables archivos televisivos, relatos en primera persona de participantes de los hechos, literatura y cine, que aportan a la caracterizaci\u00f3n y descripci\u00f3n de la situaci\u00f3n reinante en cada \u00e9poca.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La utilizaci\u00f3n del arte como fuente le otorga un valor adicional a los cap\u00edtulos, ya que logra poner en el centro las discusiones e ideas circulantes en la \u00e9poca, suspendiendo, aunque sea un instante, el relato hist\u00f3rico acerca del mismo, sin necesidad de que se trate de los relatos de los protagonistas sino amplificando la mirada hacia el humor social. Un ejemplo claro es la condensaci\u00f3n de los sentidos circulantes en el cap\u00edtulo sobre el primer golpe de Estado, El golpe del 30,<\/i> a trav\u00e9s de la pel\u00edcula Cadetes de San Martin <\/i>de Mario Soffici, que muestra la exaltaci\u00f3n de los valores militares y tambi\u00e9n el retrato de las condiciones de vida en la ciudad con fragmentos de Aguafuertes porte\u00f1as<\/i> de Roberto Arlt. Lo interesante es que se busca mediante la multiplicidad de fuentes poner de relieve los debates que aglutinan a lo que m\u00e1s arriba describimos como hechos aislados, invitando as\u00ed a entenderlos no s\u00f3lo como un acontecimiento sino como parte de un proceso con un largo periodo de gestaci\u00f3n lo cual contribuye a su entendimiento m\u00e1s acabado y excede al hecho puntual en s\u00ed.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Este fluir hist\u00f3rico relatado a lo largo de los cap\u00edtulos tiene la particularidad de presentarse de forma desordenada y ca\u00f3tica. Rebotando de un acontecimiento a otro, empieza por la mitad del siglo dando saltos hacia las \u00faltimas d\u00e9cadas para luego ir a las primeras y regresar despu\u00e9s a los a\u00f1os 50. Sin embargo, durante este vaiv\u00e9n se establecen puentes entre diferentes episodios que generan relaciones hist\u00f3ricas, un hilo conector entre sucesos distanciados en el tiempo. Se puede pensar que a partir de observar y delimitar ciertas im\u00e1genes desde el presente es posible generar relaciones entre algunas de ellas como un continuo hist\u00f3rico pero que, tal vez, en su coyuntura esa relaci\u00f3n no era tan n\u00edtida. O quiz\u00e1s tampoco lo es ahora, sino que se trata de un mero ejercicio de \u00a0historia cr\u00edtica, donde el pasado es llevado a juicio, tendiendo puentes a partir de reflexiones que emparejan im\u00e1genes, como las milicias civiles de la semana tr\u00e1gica con la AAA o las medidas econ\u00f3micas de la d\u00e9cada del 90 con las promulgadas durante la dictadura c\u00edvico-militar de 1976. Estas analog\u00edas promueven la comprensi\u00f3n hist\u00f3rica y la visualizaci\u00f3n de similitudes a lo largo del siglo para lo que deben ser tomadas tal y como im\u00e1genes, sin escarbar demasiado en las particularidades de donde brotar\u00e1n las diferencias, o hacerlo en el caso de que el objetivo sea sumergirse all\u00ed, lo cual no persigue Huellas de un Siglo<\/i>.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pero, adem\u00e1s de las conexiones hist\u00f3ricas que se pueden hacer entre diferentes im\u00e1genes a lo largo de los cap\u00edtulos, hay un aspecto que recorre a la serie en su totalidad. El criterio con el cual no solo se eligen los acontecimientos sino tambi\u00e9n c\u00f3mo se abordan marca un camino y da indicios sobre la forma en que lxs directorxs de la serie miran el pasado. Seg\u00fan indica la conductora del programa el eje est\u00e1 puesto en los \u201csucesos pol\u00edticos y sociales para que podamos mirar al futuro pero con memoria\u201d. Esta frase, que retomaremos m\u00e1s adelante, otorga un sentido muy amplio a la serie documental en su conjunto, pero lo que me interesa desarmar ahora es c\u00f3mo son relatados esos sucesos donde se puede observar una l\u00ednea que da sentido a la serie en su conjunto.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se le saca el polvo y el conflicto se convierte en el protagonista de la serie, pensando en una idea continua de Revoluci\u00f3n que se sigue sucediendo desde 1810, con sus marchas y contramarchas. Tanto las im\u00e1genes como los relatos que se forman alrededor de los cap\u00edtulos lo evidencian. De esta forma se lo ubica como motor de la historia en contraposici\u00f3n a una idea de desenvolvimiento arm\u00f3nico y causal, como una cuesti\u00f3n dada y progresiva hacia una meta predefinida. Por el contrario, la mayor\u00eda de los cap\u00edtulos buscan darle peso a esos sucesos que, como puntos de inflexi\u00f3n, parecen transformar el sentido de la marcha de la historia. Se destaca dentro de estos conflictos que quienes los caminan no son precisamente grandes figuras de nuestra historia, sino que, por lo general, se trata de asambleas populares, agrupamientos ciudadanos en base a alg\u00fan rasgo compartido, puebladas, lo que suma otra decisi\u00f3n de la serie que da cuenta de una l\u00f3gica compartida. Esto sucede incluso en los cap\u00edtulos que parecieran a simple vista girar solo en torno a alguna personalidad destacada, como podemos ver en el quinto cap\u00edtulo Eva Per\u00f3n, \u00faltimo a\u00f1o con su pueblo. <\/i>En este caso se pone el foco en su relaci\u00f3n con los sindicatos y el conflicto que se genera alrededor del pedido de su postulaci\u00f3n como vicepresidenta, en el que entran otrxs actorxs como las Fuerzas Armadas. Es en este sentido, que m\u00e1s all\u00e1 del lugar que ocupa su figura en el cap\u00edtulo, el cual es importante, lo que se busca relatar a trav\u00e9s de esta son las tensiones que configuraban a la Argentina peronista, tanto al interior del mismo movimiento como con actores externos.\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tomar una postura hist\u00f3rica desde las manifestaciones populares le otorga cierta frescura y vida a cada uno de los acontecimientos porque da cuenta del rol central que ocupan lxs ciudadanxs y a su vez el lugar que cada unx ocupa en los sucesos coyunturales de su tiempo. Esto no tiene la intenci\u00f3n de enjuiciar negativamente a los relatos hist\u00f3ricos que ponen en un lugar preponderante a las grandes figuras de nuestra historia, que sin duda ocupan un lugar fundamental y la serie lo muestra tambi\u00e9n con los dirigentes sindicales del Cordobazo. A lo que se apunta es a no desprenderlxs de su contexto social y de la relaci\u00f3n que efectivamente manten\u00edan con sus compa\u00f1erxs, ya que este v\u00ednculo es parte esencial de dichas figuras que, de la misma manera que hicimos referencia a los hechos aislados al principio, no nacieron de un repollo. Si repasamos tanto la ense\u00f1anza de la historia a lo largo de la educaci\u00f3n obligatoria como otras producciones de divulgaci\u00f3n hist\u00f3rica podemos distinguir el lugar central que suelen cobrar lxs grandes personajes, corriendo a un costado la espesa trama de relaciones y conflictos que nos muestra Huellas de un Siglo<\/i>. Podemos decir que la mirada social de la historia termina muchas veces opacada detr\u00e1s de estas figuras que se llevan la atenci\u00f3n.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La memoria conlleva intr\u00ednsecamente olvido porque a la hora de relatar cualquier suceso se ubica la luz en algunos aspectos, dejando otros en la oscuridad. Por lo tanto, no se debe perder de vista que se toman decisiones frente a qu\u00e9 olvidar, raz\u00f3n por la cual se pone en valor la determinaci\u00f3n de sacar a la superficie a actorxs usualmente puestos en segundo plano. En este sentido tambi\u00e9n se observa que de los m\u00e1s de veinte cap\u00edtulos hay algunos que ubican el reflector en sucesos que fueron relegados al caj\u00f3n del olvido de la historia oficial. Entre ellos podemos nombrar Los bombardeos a Plaza de Mayo, La huelga de la construcci\u00f3n <\/i>y El Mal\u00f3n de la paz<\/i>, de los cuales el primero es el \u00fanico que hace referencia a que se trata de un hecho olvidado. Nos detendremos un instante en el \u00faltimo porque creemos que condensa m\u00e1s de una cuesti\u00f3n olvidada. Por un lado, como marcamos previamente, es un suceso de la historia argentina relegado o \u00bfcu\u00e1ntas veces has escuchado hablar del mismo? De similar manera, dejando de lado la denominada Campa\u00f1a del Desierto, \u00bfen cu\u00e1ntas oportunidades los pueblos originarios de nuestra tierra tienen un lugar en los relatos sobre nuestra historia nacional? Es as\u00ed como se da lugar protag\u00f3nico a estxs actorxs que caminaron desde la Puna hasta Buenos Aires durante el Mal\u00f3n de la paz, pero poniendo sobre el tapete el lugar marginal que no solo se les otorga desde la historia sino tambi\u00e9n en el presente y a lo largo de todo el siglo XX.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En cierto punto estos olvidos no dejan de asimilarse a un centralismo preponderante desde la misma constituci\u00f3n de Argentina como pa\u00eds, donde los procesos son siempre diagramados desde Buenos Aires hacia el resto de los territorios. Porque, \u00bfla misma Revoluci\u00f3n de Mayo no fue un poco eso tambi\u00e9n? Tal como se relata en el cap\u00edtulo El Centenario, <\/i>el epicentro de los sucesos tanto en 1810 como en los festejos de 1910 fueron las cercan\u00edas del puerto y poco se sab\u00eda de lo que pasaba en el interior. Esto tambi\u00e9n es visible en la selecci\u00f3n de los sucesos que dar\u00e1n cuerpo a cada uno de los cap\u00edtulos. Gran parte se centra en la Provincia de Buenos Aires, o en Ciudad de Buenos Aires. Se advierte empe\u00f1o en federalizar la elecci\u00f3n de cada cap\u00edtulo, lo cual es necesario remarcar porque no todas las producciones de divulgaci\u00f3n hist\u00f3rica lo realizan, adem\u00e1s de que es comprensible la decisi\u00f3n de distinguir los acontecimientos puestos en escena y que la mayor\u00eda est\u00e9n circunscriptos all\u00ed dado el car\u00e1cter de centro administrativo de nuestro pa\u00eds. Pero los cap\u00edtulos no agregan, o cuando lo realizan es al pasar, reflexiones respecto a la repercusi\u00f3n de los acontecimientos en otras latitudes de Argentina.\u00a0<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Recopilando, vemos c\u00f3mo diferentes formas de abordar la historia se encuentran, se entrelazan y crean Huellas de un Siglo<\/i>. Desde el recorte de sucesos particulares que marcan puntos de inflexi\u00f3n a la construcci\u00f3n de nexos entre im\u00e1genes que rompen la causalidad directa de la marcha hist\u00f3rica lineal y sin contrapuntos. Englobado todo esto en la idea general de la serie que, retomando nuevamente a la conductora, se transmite para que podamos mirar al futuro pero con memoria, comprendiendo que somos parte y producto de esa historia impregnada de marchas y contramarchas que viajan por m\u00faltiples carriles, diferentes direcciones y adem\u00e1s, como cuesti\u00f3n fundamental del hilo hist\u00f3rico que propone la serie, son movilizadas a trav\u00e9s del conflicto y en los zapatos de cada unx de nosotrxs. Pero ahora, ese pasado que nos constituye como el camino que nos lleva al bicentenario de la Revoluci\u00f3n de Mayo, \u00bfes solo el que vemos en los cap\u00edtulos o son las tem\u00e1ticas de los libros que leemos? \u00bfA d\u00f3nde no se dirige el reflector a\u00fan?<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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MANUELA TELLECHEA\n\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Profesora y casi licenciada en Sociolog\u00eda por la FaHCE de la Universidad Nacional de La Plata.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\tnoviembre 2020<\/a> \u00b7\nTelevisi\u00f3n P\u00fablica Argentina<\/a> \u00b7\nBicentenario<\/a> \u00b7\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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TELEVISI\u00d3N \/ HISTORIA MANUELA TELLECHEA Huellas de un Siglo (2010) de la Televisi\u00f3n P\u00fablica Argentina \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 25 de Mayo de 2010, 200 a\u00f1os despu\u00e9s de la conformaci\u00f3n del primer gobierno patrio en Argentina, fecha que conocemos como Revoluci\u00f3n de Mayo, se producen m\u00faltiples materiales. Se conmemora este aniversario en discursos, se escriben art\u00edculos en revistas, … Leer m\u00e1s Huellas de un Siglo, de la Televisi\u00f3n P\u00fablica Argentina<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,191],"tags":[372,370,257,371],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3027"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3027"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3027\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3196,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3027\/revisions\/3196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3027"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3027"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3027"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}