{"id":3694,"date":"2021-08-25T18:42:17","date_gmt":"2021-08-25T21:42:17","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=3694"},"modified":"2021-08-25T18:42:20","modified_gmt":"2021-08-25T21:42:20","slug":"pose-2018-2021-de-steven-canals-brad-falchuk-y-ryan-murphy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2021\/08\/25\/pose-2018-2021-de-steven-canals-brad-falchuk-y-ryan-murphy\/","title":{"rendered":"Pose (2018-2021), de Steven Canals, Brad Falchuk y Ryan Murphy"},"content":{"rendered":"\t\t
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SERIE\/TELEVISI\u00d3N<\/font>
DIEGO LABRA
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Pose (2018-2021)<\/font>
\nde Steven Canals, Brad Falchuk, Ryan Murphy<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0 \u00a0 \u00a0En un texto que recientemente descubr\u00ed que se ha perdido junto con el dominio digital que lo albergaba reflexion\u00e9 sobre mi <\/span>crush<\/span><\/i> preadolescente con Kate (Winslet) en <\/span>Eterno resplandor de una mente sin recuerdos<\/span><\/i>, y Scarlett (Johansson) en <\/span>Perdidos en Tokyo<\/span><\/i>, y Natalie (Portman) en <\/span>Garden State<\/span><\/i>, y tantas otras mujeres ficticias durante mi larga pubertad. Todas, como aprend\u00ed a posteriori, <\/span>manic pixie dream girl<\/span><\/i><\/a> en las cuales deposit\u00e9 mis sue\u00f1os y fantas\u00edas de var\u00f3n cis acomplejado que solo quer\u00eda que una chica hermosa y alterna viniera a rescatarlo de sus propias inseguridades.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0En los \u00faltimos a\u00f1os, de pretendida adultez, me he sorprendido sinti\u00e9ndome atra\u00eddo por personajes como Nomi, la hacker unida por un v\u00ednculo ps\u00edquico con otras siete personas desperdigadas alrededor de globo que compone el elenco coral de <\/span>Sense8 <\/span><\/i>(2015-2018)<\/span>, <\/span><\/i>o Blanca, la madre con coraz\u00f3n de oro que protagoniza <\/span>Pose <\/span><\/i>(2018-2021). Inesperadamente me encontr\u00e9 en mi fuero interno frente al hipot\u00e9tico s\u00ed yo pudiese sentirme atra\u00eddo o incluso entablar una relaci\u00f3n sexoafectiva con una mujer trans en ese lugar desolado que llamamos la vida real. Una pregunta que escribo con miedo a sonar intolerante, pero que, si soy sincero, debo admitir nunca hab\u00eda ponderado hasta que me vi movilizado por estas atracciones de streaming. Aunque, pens\u00e1ndolo de nuevo, la cuesti\u00f3n bien podr\u00eda formularse de otra manera \u00bfC\u00f3mo alguien podr\u00eda mirar la serie y no enamorarse de Blanca?\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Pose <\/span><\/i>es quiz\u00e1s poco conocida entre les espectadores argentines, ya que como muchas otras de las excelentes producciones del canal norteamericano FX, termin\u00f3 engrosando el vasto cat\u00e1logo de Netflix de un d\u00eda para el otro, sin mucha promoci\u00f3n. (En la versi\u00f3n local de la plataforma pueden verse hoy las primeras dos temporadas, con la tercera y \u00faltima de seguro en camino). Ryan Murphy y Brad Falchuk (<\/span>Nip\/Tuck<\/span><\/i>, <\/span>American Horror Story<\/span><\/i>, <\/span>Glee<\/span><\/i>) buscaron con esta serie redoblar su apuesta por la introducci\u00f3n de elementos <\/span>queer<\/span><\/i> en la televisi\u00f3n <\/span>mainstream<\/span><\/i>, que ya les hab\u00eda granjeado bastante reconocimiento y galardones. Reclutando a Steven Canals y Our Lady J como productores y guionistas, decidieron contar ahora historias con el trasfondo de la escena del <\/span>drag ballroom<\/span><\/i> neoyorkino de los ochentas y noventas y, en lo que fue su mayor innovaci\u00f3n, pusieron por primera vez en pantalla un elenco compuesto casi completamente por personas transg\u00e9nero y de color.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Si bien al principio se ofrece el punto de vista introductorio de una parejita blanca de los suburbios, encarnada por les carilindes Evan Peters y Kate Mara, a partir de la segunda temporada se prescinde completamente de estos personajes, reconociendo que ac\u00e1 el reflector nunca fue de ellos, si siquiera de refil\u00f3n. Esta es la historia de Blanca (Mj Rodriguez), fundadora de la Casa de Evangelista, su mejor amigo y anfitri\u00f3n de las galas, Pray Tell (Billy Porter), su madre e imponente diosa nubia Elektra (Dominique Jackson), les hijes que van poblando su casa como \u00c1ngel (Indya Moore), Damon (Ryan Jamaal Swain), Papi (Angel Bismark Curiel) y Ricky (Dyll\u00f3n Burnside), y muches otres que navegan una ciudad que a la vez les es hostil y les da la bienvenida, donde pueden no solo sobrevivir, sino encontrar comunidad y sentido.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Como un espectador que se descubre inc\u00f3modamente ignorante, no pude dejar de preguntarme a lo largo de toda la serie c\u00f3mo es que ese vibrante mundo del <\/span>ballroom<\/span><\/i>, al que se nos permite espiar a trav\u00e9s del imperfecto y comercialmente motivado prisma de una producci\u00f3n hollywoodense, me fue desconocido hasta ahora. Un mundo rico en historia e instituciones, organizado en torno a casas que, casi como si de fantas\u00eda \u00e9pica se tratase, compiten en diferentes categor\u00edas a lo largo de la pista de baile\/pasarela por el honor y el respeto de un jurado de mayores y las palmas de les pares. Pero que, en un sentido mucho m\u00e1s mundano, tambi\u00e9n articulan los lazos afectivos de personas expulsadas de sus lugares de origen y relaciones de sangre. Casas que cobijan familias electivas, esta vez s\u00ed fundadas en el amor incondicional que esa palabra connota.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Lo masivo y lo popular, entendido esto \u00faltimo en la academia argentina como lo subalterno, se trenzan de maneras complejas en <\/span>Pose<\/span><\/i>. Si bien novedosamente nos encontramos con historias sobre personas transg\u00e9nero de minor\u00edas \u00e9tnicas contadas por personas transg\u00e9nero de minor\u00edas \u00e9tnicas, una cr\u00edtica intransigente podr\u00eda objetar que aun as\u00ed este no deja de ser un ejercicio de Hollywood. Otro empaquetado de una expresi\u00f3n cultural genuina para su distribuci\u00f3n, venta y consumo global. Inteligentes, les escritores tematizan este conflicto en la segunda temporada, cuando les protagonistes se ven inesperadamente enfrentades a la atenci\u00f3n que el \u00e9xito de <\/span>\u201cVogue\u201d de Madonna<\/span><\/a> pone sobre la comunidad. Para algunes, como los bailarines Damon y Ricky, el hit inaugur\u00f3 una nueva avenida profesional de \u00e9xito y validaci\u00f3n. Para otres, la canci\u00f3n representaba la usurpaci\u00f3n de esa cultura que elles cultivaron a la sombra del desprecio del <\/span>mainstream<\/span><\/i> por una industria cultural que ni siquiera ten\u00eda los buenos modales de invitarles a ser parte del negocio.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Y, sin embargo, incluso si aceptamos c\u00ednicamente que estamos frente a un producto cultural que nos ofrece un algoritmo, que experimentamos s\u00f3lo de manera vicaria la magia y vitalidad del <\/span>ballroom<\/span><\/i>, la potencia de esa fiesta es tanta que incluso severamente diluida uno no puede sino rendirse ante ella. Cuando Elektra comanda imponente a la pista y a toda la audiencia con la dignidad fara\u00f3nica que su vestuario y su actitud demandan, cuando Pray te estruja el coraz\u00f3n cantando desde el p\u00falpito de la Iglesia que a\u00f1os antes lo expuls\u00f3 por ser homosexual, no puedo sino sospechar que aunque sea un trozo de un fragmento de algo genuino trasciende las mediaciones, y que por esa raz\u00f3n es que se me llenan los ojos de l\u00e1grimas de emoci\u00f3n frente al televisor.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Luego de una primera temporada que, con \u00ednfulas de <\/span>prestige TV<\/span><\/i>, propone un tono dram\u00e1tico de Oscar, la segunda y tercera retienen la inventiva y purpurina de las competencias y giran las perillas del histrionismo y el melodrama al taco. Una decisi\u00f3n art\u00edstica que atenta por momentos contra lo veros\u00edmil, pero que resulta exitosa gracias al compromiso de las actuaciones <\/span>larger than life <\/span><\/i>de les protagonistes. Incluso podr\u00eda proponerse que reci\u00e9n entonces la serie termina de sintonizar con cierta tradici\u00f3n de arte <\/span>queer<\/span><\/i> que abraza la catarsis <\/span>over the top<\/span><\/i>, parte tanto del ADN de la cultura ballroom as\u00ed como de la producci\u00f3n cultural de trazo m\u00e1s grueso, que tanto disgusta a la cultura culta y sus guardianes.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0La cultura masiva bien hecha es una m\u00e1quina de generar empat\u00eda, y esto es algo que <\/span>Pose<\/span><\/i> pone en primer plano al invitarnos a consumir una ficcionalizaci\u00f3n de vidas que rara vez son ficcionalizadas, y menos a\u00fan, en este tono celebratorio y afirmativo. Volviendo a la pregunta inicial, \u00bfC\u00f3mo no enamorarme de Blanca cuando apela a mi complejo de Edipo de hombre cis argentino, colmando de amor su casa llena de hijes del coraz\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo no encandilarme cuando llena la pantalla con su risa en las cenas familiares que rematan varios de los episodios? \u00bfC\u00f3mo no calentarme cuando desfila divina por la pista de baile, o hace playback toda producida sobre una de Donna Summer? Mi mente y hasta mi cuerpo se tensan en direcciones impensadas al verla y o\u00edrla hecha de pixeles y en HD.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0En mi cabeza se abren m\u00faltiples avenidas sobre las que intelectualizar estas sensaciones, que me empujan a pensar sobre el poder de los productos culturales de alcance masivo y sus potenciales efectos en la sociedad que los consume. Una preocupaci\u00f3n que en nuestro pa\u00eds tiene una tradici\u00f3n tanto o m\u00e1s larga que la historia de la cultura masiva misma, como atestigua <\/span>la alarma con que los intelectuales ochentistas<\/span><\/a> recibieron a las novelas de follet\u00edn de Eduardo Guti\u00e9rrez, y en cuyo esclarecimiento, lamentablemente, <\/span>parece haberse<\/span><\/a> avanzado poco<\/span><\/a>. Ciertamente se pone sobre la mesa la cuesti\u00f3n de la \u201crepresentaci\u00f3n cultural\u201d, una categor\u00eda propuesta desde la cr\u00edtica cultural norteamericana de izquierda que abandon\u00f3 la posici\u00f3n defensiva ante las denuncias conservadoras en contra de <\/span>las historietas<\/span><\/a>, <\/span>el heavy metal<\/span><\/a> o <\/span>los videojuegos<\/span><\/a>, para adoptar una agenda proactiva de promoci\u00f3n de la inclusi\u00f3n de minor\u00edas y disidencias como protagonistas y productores de cultura masiva. Una discusi\u00f3n en la cual claramente <\/span>Pose <\/span><\/i>se inserta, y que ha llegado a la arena del discurso p\u00fablico local al ritmo insomne y globalizado de los <\/span>hashtags<\/span><\/i> virales.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Pero quiz\u00e1s sea mejor ir en contra de mis instintos y quedarme con la inmediatez de esas sensaciones, con todas las posibilidades y limitaciones que estas contienen. Quedarme con haber conectado con una historia de personas muy diferentes a m\u00ed que vivieron en un tiempo y lugar lejanos experiencias que me son ajenas, pero que ahora siento un poco m\u00e1s cerca y que, en esa cercan\u00eda, me hace considerar posibilidades que nunca antes hab\u00eda entretenido.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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DIEGO LABRA\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Profesor en Historia y Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad Nacional de La Plata. Ha escrito mayormente sobre industria editorial, tanto publicaciones peri\u00f3dicas como historieta. Posee un inter\u00e9s omn\u00edvoro sobre todos los aspectos de la cultura masiva.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\tagosto 2021<\/a> \u00b7\nDiego Labra<\/a> \u00b7\nSteven Canals<\/a> \u00b7\nBrad Falchuk<\/a> \u00b7\nRyan Murphy<\/a> \u00b7\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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SERIE\/TELEVISI\u00d3N DIEGO LABRA Pose (2018-2021) de Steven Canals, Brad Falchuk, Ryan Murphy      En un texto que recientemente descubr\u00ed que se ha perdido junto con el dominio digital que lo albergaba reflexion\u00e9 sobre mi crush preadolescente con Kate (Winslet) en Eterno resplandor de una mente sin recuerdos, y Scarlett (Johansson) en Perdidos en Tokyo, … Leer m\u00e1s Pose (2018-2021), de Steven Canals, Brad Falchuk y Ryan Murphy<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[170,191],"tags":[478,488,288,489,487],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3694"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3694"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3694\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3699,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3694\/revisions\/3699"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3694"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3694"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3694"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}