{"id":3715,"date":"2021-09-15T11:11:15","date_gmt":"2021-09-15T14:11:15","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=3715"},"modified":"2021-09-16T09:29:22","modified_gmt":"2021-09-16T12:29:22","slug":"hasta-que-mueras-2019-robles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2021\/09\/15\/hasta-que-mueras-2019-robles\/","title":{"rendered":"Hasta que mueras (2019), Robles"},"content":{"rendered":"\t\t
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NOVELA<\/font>
AGUST\u00cdN LUCAS PRESTIFILIPPO<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Hasta que mueras (2019)<\/font>
\nde Raquel Robles<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 El Amarillo, a quien Nadia llamaba padre, fue asesinado a golpes frente a sus ojos por los militares. A los cinco a\u00f1os tuvo que esconderse junto a su madre en un rancho rodeado de eucaliptus en la Provincia, cuidando de cuatro ni\u00f1os cuyos padres hab\u00edan sido desaparecidos. Frente a un aparato penal vetusto, toma una decisi\u00f3n. Asesina a 36 militares y civiles, criminales y responsables que hab\u00edan quedado impunes por el entramado de complicidad que marca \u201c<\/span>esta cultura de j\u00f3venes y de emprendedores<\/span><\/i>\u201d. Desde el encierro carcelario elige contar su historia. Su relato ser\u00e1 recogido en un libro por venir.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Hasta que mueras <\/span><\/i>narra esta historia, en la voz de un escritor que ha sido contratado por Rita, la madre de Nadia. El protagonista-narrador deber\u00e1 tomar testimonios, organizar los heter\u00f3clitos materiales, acopiar informaci\u00f3n documentada, redactar la versi\u00f3n final del escrito. La misi\u00f3n, aceptada inicialmente por motivos estrictamente instrumentales (\u201c<\/span>cobrar el monto que me prometieron y tener resto para escribir mi novela sin tener que buscar trabajo de oficinista<\/span><\/i>\u201d), se convierte inmediatamente en un reencuentro con sus fantasmas. Pues la tarea se integra en una cadena de frustraciones personales que incluyen la dificultad de encontrar la propia voz autoral, el abandono de su ex mujer, y la imposibilidad de saldar las huellas que ha dejado el poder dictatorial en su propio cuerpo. En el camino de esta b\u00fasqueda, la historia del narrador, que comienza asumiendo una completa distancia frente a la materia narrada (\u201c<\/span>y todav\u00eda piensan que los escritores escriben sobre sus propias experiencias<\/span><\/i>\u201d), ir\u00e1 revelando las huellas en las que se refleja un destino com\u00fan, donde su vida, la de Nadia y la de Rita, as\u00ed como la de las distintas generaciones que se han sucedido desde el Golpe se entrecruzan frente a la experiencia compartida y general de la derrota.<\/span><\/p>

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\u201c<\/b>Justicia es otra cosa<\/i><\/b>\u201d: historia, memoria, vida.<\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Es inevitable reconocer en el texto las marcas autobiogr\u00e1ficas de quien escribe, la revisi\u00f3n cr\u00edtica de nuestra historia reciente, la experiencia de lucha en H.I.J.O.S, la pregunta acerca de la vida en comunidad cuando la impunidad persiste. Hacer de la propia vida el motivo de una escritura revela una marca generacional que la narrativa de Robles comparte con la escritura reciente de hijes y nietes de desaparecides.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Por ello cabe tomarse en serio los anudamientos que motivan las reflexiones de los personajes, encontrando all\u00ed problemas \u00e9ticos y pol\u00edticos compartidos por su escritura y la lectura. Pues la novela de Robles sostiene una eminente vocaci\u00f3n de intervenci\u00f3n en nuestro presente. En efecto, la narraci\u00f3n plantea hip\u00f3tesis relativas a la memoria colectiva, y a los desaf\u00edos actuales del trabajo con los traumas del terror dictatorial y el acceso a una verdad hist\u00f3rica acerca de los Delitos de Lesa humanidad.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Acaso la pregunta m\u00e1s inquietante que atraviesa la novela sea la que aparece tras los testimonios de Nadia. \u00bfC\u00f3mo enfrentarnos con esos actos de venganza? Se trata de acciones individuales, por lo tanto privadas, que requieren un debido proceso. Y sin embargo, se inscriben en una problem\u00e1tica que los vuelca hacia la luz de lo p\u00fablico. Justificarlos supondr\u00eda negar la relaci\u00f3n entre condenas penales y garant\u00edas constitucionales que los organismos de Derechos Humanos han venido reclamando como pilar del Estado de derecho, y que ha sido el motivo ejemplar detr\u00e1s de los juicios a genocidas, en las investigaciones orientadas a la b\u00fasqueda de la verdad acerca de sus cr\u00edmenes, y en el trabajo colectivo hacia una memoria que haga justicia a las v\u00edctimas del terrorismo de Estado. Y sin embargo, esos actos, plenamente conscientes de su car\u00e1cter limitado, met\u00f3dicamente planificados por alguien que se ha corrido de la mera impulsividad como m\u00f3vil \u2013esos actos plantean un problema que sigue insistiendo.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Hasta que mueras <\/span><\/i>se acerca a esta cuesti\u00f3n menos en el tono asertivo de una tesis que en la indagaci\u00f3n cr\u00edtica acerca de lo excluido por las identificaciones apresuradas. La imagen del resto podr\u00eda servir a tales fines. Se trata de todo aquello que sobra all\u00ed en donde el aparato del derecho penal concibe que su tarea puede ser completamente alcanzable mediante sus procedimientos formales, la puesta en marcha de sus actos administrativos, o la redacci\u00f3n de sus fr\u00edos expedientes. Aquello que excede a la identificaci\u00f3n de la maquinaria burocr\u00e1tica con la realizaci\u00f3n plena de la justicia no es evocado por la novela como un misterio insondable \u2013lo que la filosof\u00eda a veces fetichiza como \u201clo Otro\u201d del derecho\u2013, sino como algo materialmente identificable: la impunidad de miles de responsables y c\u00f3mplices que a\u00fan no han sido identificados como tales, los hilos infinitos que componen eso que denominamos responsabilidad civil; y la incompletitud de la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica acerca del pasado.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Hasta que mueras <\/span><\/i>traza una imagen del Estado dictatorial. Sus dependencias no pueden pensarse sin el conjunto de los seres que ocuparon posiciones de responsabilidad y tomaron decisiones en sus cargos. En el Estado dictatorial los sujetos no desaparecen en una m\u00e1quina an\u00f3nima, sino que tienen en sus voluntades la capacidad de destrucci\u00f3n de aquello que configura el mundo en el que viven las personas. Se trata de individuos que componen aquello que se ha erigido como una entelequia abroquelada, pero que la novela refleja como un devenir molecular. Moviendo la piedra, el terrorismo de Estado se evidencia como un hormiguero infinito, configurado no s\u00f3lo por jerarcas, sino tambi\u00e9n por empleados p\u00fablicos, fiscales, trabajadores sociales, abogados, m\u00e9dicos, enfermeros, quienes en las sombras del anonimato, actuaron, sosteniendo el rostro trivial pero efectivo de la administraci\u00f3n del terror. En esos actos, aquello que se vuelve visible es entonces la capilaridad del poder en el que se fund\u00f3 y conserv\u00f3 la violencia dictatorial.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00bfC\u00f3mo actuar ante las infinitas hebras<\/span> que tejen aquello que se edific\u00f3 bajo la r\u00fabrica del terrorismo de Estado? Si, como esboza la trama de la novela, el poder concentracionario no es exterior a la sociedad, si las complicidades y silencios civiles hicieron posible la existencia y multiplicaci\u00f3n de la pol\u00edtica desaparecedora (\u201c<\/span>Por qu\u00e9 habr\u00edan de querer recordar algo que se negaron a saber cuando estaba sucediendo<\/span><\/i>\u201d se pregunta el narrador), \u00bfc\u00f3mo concebir la cuesti\u00f3n de las responsabilidades heterog\u00e9neas de cara a la posibilidad de la justicia? La novela se dispone a revisarlo todo, y lo hace mediante s\u00edmbolos muy concretos. Los asesinatos de Nadia no representan el intento de complementar aquello que la justicia penal no logra. Desde el principio la protagonista deja claro que no pretende que sus actos sean motivo de idealizaciones. Pero sus acciones pretenden ser recogidas, esbozan un manifiesto que requiere una correcta interpretaci\u00f3n. Lejos de ser meros arrebatos desesperados, en tanto signos, esos actos representan. <\/span>Lo<\/span><\/i> que vienen a representar es la imposibilidad de presentar aquello que, ausente, impide clausurar el pasado como objeto de totalizaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>

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M\u00e9todo y ternura: la irritaci\u00f3n de la forma y la conciencia del engarce<\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Pero estos temas y reflexiones \u2013que reconocemos como problematizaciones de supuestos ideol\u00f3gicos e identificaciones apresuradas de nuestra historia reciente\u2013 quedan entramados por un m\u00e9todo que conduce a la lectura hacia la confrontaci\u00f3n con una materialidad renuente. Se trata del trabajo con la lengua que propone la novela.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Lejos de desaparecer ante la presencia de los grandes motivos \u00e9ticos y pol\u00edticos que lo convocan \u2013la posibilidad de la justicia, los l\u00edmites del derecho, el aparato de poder de Tribunales, la banalizaci\u00f3n cultural del poder desaparecedor\u2013, ese trabajo no cesa de revelarse como un contenido esencial de la prosa. Son varios los retazos en los que la escritura de Robles se muestra a s\u00ed misma, exponi\u00e9ndose en sus costuras. La autora ha referido en distintas oportunidades al proceso que dio emergencia al texto. As\u00ed, por caso, sabemos que el manuscrito fue redactado en un lapso de tiempo significativamente corto (\u201c36 d\u00edas\u201d); o que las historias de cada uno de los 36 criminales asesinados fueron recogidas por la autora en conversaciones con otros sobrevivientes, quienes relataron en primera persona sus testimonios conformando as\u00ed el archivo con el que la ficci\u00f3n trabajar\u00eda. Otras referencias, esta vez en el seno del relato, permiten reconstruir la constelaci\u00f3n literaria en la que la novela se mueve. Se trata de la biblioteca que la rodea, remitiendo sus preocupaciones tanto de argumento como de forma no s\u00f3lo a <\/span>Madre noche <\/span><\/i>de Vonnegut, sino tambi\u00e9n a las po\u00e9ticas de Duras y Kafka, Joyce, Di Benedetto, Constantini y Saer.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Pero adem\u00e1s de estas alusiones a la prehistoria de la escritura o a su intertextualidad, cabe referir tambi\u00e9n a otra referencia a su g\u00e9nesis que acompa\u00f1a al contenido narrado en su procesualidad inmanente. Esos retazos se entrelazan, se superponen, edificando un <\/span>Patchwork<\/span><\/i> en donde cada uno cumple una funci\u00f3n espec\u00edfica. Si la <\/span>historia<\/span><\/i> permite visualizar al texto en su unidad reconocible, el conjunto de sus <\/span>estrategias<\/span><\/i> opera un efecto de irritaci\u00f3n sobre la construcci\u00f3n, present\u00e1ndose as\u00ed como un paralelogramo de fuerzas en tensi\u00f3n rec\u00edproca: \u201c<\/span>Es la dial\u00e9ctica del tango <\/span><\/i>(\u2026)<\/span>. Todo se puede afirmar y negar en el mismo tango. Yo mismo soy un tango<\/span><\/i>\u201d. Esta vocaci\u00f3n antag\u00f3nica del texto nos la presenta ya la novela en su <\/span>\u00edncipit,<\/span><\/i> los dos ep\u00edgrafes. \u201cTe nombrar\u00e9 veces y veces\u201d de Gelman (A) y el extracto de \u201cEpisodio del enemigo\u201d de Borges (B) dan cuenta de dos posiciones mutuamente opuestas. Por un lado, <\/span>A<\/span><\/i> ilumina el t\u00edtulo de la novela \u2013el cual condensa una pluralidad de significaciones, en las que el objeto de la declaraci\u00f3n \u201chasta que mueras\u201d podr\u00eda ser tanto alguno de los \u201cvillanos preferidos\u201d de Diana como la cuesti\u00f3n m\u00e1s profunda de la relaci\u00f3n personal y pol\u00edtica con la derrota. A su vez, <\/span>B<\/span><\/i> cumple una funci\u00f3n de desmentida, relativiz\u00e1ndola y revelando as\u00ed su estatuto problem\u00e1tico.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Ese ritmo pendular que visibiliza la simultaneidad de lo mutuamente excluyente tambi\u00e9n se presenta en la superficie del texto con la heterogeneidad ostensible de los g\u00e9neros y registros empleados. La novela se divide en nueve cap\u00edtulos. Sin embargo, estos separadores carecen de t\u00edtulos que permitan identificar su sentido diferencial. El efecto es una coerci\u00f3n del sentido: no cabe posibilidad de reconocer un motivo \u2013m\u00e1s all\u00e1 de la referencia ir\u00f3nica del narrador a la teor\u00eda de los n\u00fameros de la C\u00e1bala\u2013 que justifique la subdivisi\u00f3n y, as\u00ed, la separaci\u00f3n en cap\u00edtulos se presenta tan arbitraria como su contrario, la indistinci\u00f3n. Esa tendencia a la oscilaci\u00f3n entre los valores diferenciales y su disoluci\u00f3n tambi\u00e9n se observa en la incorporaci\u00f3n sin aclaraci\u00f3n extradieg\u00e9tica de distintos fragmentos de una materia verbal diversa, como los diarios filmados por Nadia antes de las \u201cultimaciones\u201d, las fichas de las autopsias de los 36 muertos, en los que la informaci\u00f3n relativa a sus cuerpos es presentada en la jerga de la medicina forense, la descripci\u00f3n de aquellas otras 36 fichas de personas que, actuando una virtud cotidiana del cuidado, protegieron a militantes, trabajadores, y familias cuyas vidas se encontraban en peligro por la dictadura. En cuanto al punto de vista, aparece tanto la voz del narrador en primera persona del singular, como sus di\u00e1logos con el resto de los personajes de la novela, los cuales nunca son incluidos con las marcas convencionales, como separaciones en el espacio de la p\u00e1gina o los guiones largos antes de la frase. Al no ser introducida por alguna voz que desde una perspectiva externa enmarque los fragmentos, esta heterogeneidad de voces, registros, y materiales, termina presentando distorsiones ling\u00fc\u00edsticas por la irreductible diferencia de tono que cada uno presenta. La lectura se ve obligada a realizar el trabajo de articulaci\u00f3n pendiente por las ausencias en la di\u00e9gesis.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Como dec\u00edamos, la historia es narrada desde el punto de vista de uno de los protagonistas. De all\u00ed que por un lado las marcas autobiogr\u00e1ficas de la voz, identificables desde un comienzo en la lectura, nunca se presenten a plena luz sin su rodeo por la mediaci\u00f3n de otro, en este caso, un var\u00f3n. Este narrador adem\u00e1s incorporar\u00e1 una perspectiva objetivadora en relaci\u00f3n a la vida de Nadia y su madre, propia de un periodista que recoge informaci\u00f3n para su investigaci\u00f3n. Pero esa voz \u201cobjetiva\u201d del narrador progresivamente ir\u00e1 implic\u00e1ndose en la materia narrada, acompa\u00f1ando en su discurrir enunciativo el movimiento de identificaci\u00f3n afectiva del personaje con Nadia y su madre. As\u00ed, pues, el personaje y la voz narradora, inicialmente ajenos a lo dicho, se disuelven en la corriente de una prosa que deviene femenina, desbordando las limitaciones de las posiciones particulares, y en la que las voces se expresan en sus singularidades sin la explicitaci\u00f3n de marcas relativas a sus remisiones de origen.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0A su vez, la novela se estructura mediante las relaciones afectivas que se tejen entre Nadia, el escritor y Rita. Configuran un tri\u00e1ngulo en el que la novela pone en relaci\u00f3n condensaciones de posiciones que reflejan momentos del trabajo de reflexi\u00f3n narrativo entre lo pol\u00edtico y lo literario. As\u00ed como Nadia representa una disciplina f\u00e9rrea en su conducci\u00f3n de vida, un m\u00e9todo no s\u00f3lo para llevar adelante sus planes, sino tambi\u00e9n una inflexibilidad para verbalizar sus emociones; as\u00ed tambi\u00e9n el escritor y Rita expresan el sufrimiento en el trabajo de duelo; pero tambi\u00e9n la posibilidad de, en el reconocimiento de la finitud \u2013<\/span>\u201cabrazar la derrota\u201d<\/span><\/i>\u2013 dar lugar a algo nuevo, la construcci\u00f3n de un v\u00ednculo amoroso. Si Nadia expresa una disposici\u00f3n para el sacrificio en funci\u00f3n de una misi\u00f3n que pretende el estatuto de la ejemplaridad, la \u201c<\/span>Patria de dos<\/span><\/i>\u201d del narrador y Rita condensa la posibilidad, explorada por la novela, de un camino hacia la liberaci\u00f3n.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Lejos de obturar la posibilidad de la comprensi\u00f3n, los efectos de extra\u00f1amiento que operan estas formas de la narraci\u00f3n tensionan al sentido y obligan a un trabajo activo de interpretaci\u00f3n de lo sucedido, a una articulaci\u00f3n de lo inconexo y a la reconstituci\u00f3n de lo diseccionado. En su conciencia de los engarces, en los que se tejen las hilachas del decir y los dramas de nuestra historia, las operaciones de irritaci\u00f3n desplegadas por su m\u00e9todo po\u00e9tico y las preguntas acerca de la posibilidad de la justicia, <\/span>Hasta que mueras <\/span><\/i>efect\u00faa una intervenci\u00f3n luminosa en nuestro presente, en donde la posibilidad de habitar la p\u00e9rdida se convierte en la antesala de una praxis tierna ante lo da\u00f1ado.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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AGUST\u00cdN PRESTIFILIPPO\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Es Doctor en Ciencias Sociales y Magister en Estudios Literarios. Docente de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA e investigador del Conicet con sede de trabajo en el Instituto de Investigaciones Gino Germani.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>

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\n\t\t\tseptiembre 2021<\/a> \u00b7\nRaquel Robles<\/a> \u00b7\nAgust\u00edn Prestifilippo<\/a>\nTerrorismo de Estado<\/a>\u00b7\nH I J O S<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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NOVELAAGUST\u00cdN LUCAS PRESTIFILIPPO Hasta que mueras (2019) de Raquel Robles \u00a0 \u00a0 \u00a0 El Amarillo, a quien Nadia llamaba padre, fue asesinado a golpes frente a sus ojos por los militares. A los cinco a\u00f1os tuvo que esconderse junto a su madre en un rancho rodeado de eucaliptus en la Provincia, cuidando de cuatro ni\u00f1os … Leer m\u00e1s Hasta que mueras (2019), Robles<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[496,498,494,499,495],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3715"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3715"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3753,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3715\/revisions\/3753"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}