{"id":4045,"date":"2022-03-15T10:31:52","date_gmt":"2022-03-15T13:31:52","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=4045"},"modified":"2022-03-17T12:10:52","modified_gmt":"2022-03-17T15:10:52","slug":"cronicas-marcianas-1950-bradbury","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2022\/03\/15\/cronicas-marcianas-1950-bradbury\/","title":{"rendered":"Cr\u00f3nicas marcianas (1950), Bradbury"},"content":{"rendered":"\t\t
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NOVELA<\/font>
FRANCISCO GIORDANO<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Cr\u00f3nicas marcianas (1950)<\/font>
\nde Ray Bradbury<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0 \u00a0 “Nunca cre\u00ed tener tanta imaginaci\u00f3n. \u00a1Cabello negro, ojos azules y tez blanca! Qu\u00e9 hombre tan extra\u00f1o, y sin embargo, bien parecido\u201d, comenta Ylla, nativa de Marte, a su esposo, se\u00f1alando la posible existencia de hombres de un metro ochenta que desciendan a su planeta en naves de metal. Y as\u00ed, al comienzo del libro, se formula la pregunta que m\u00e1s nos desconcierta. \u00bfQui\u00e9nes son, realmente, los verdaderos seres extra\u00f1os que viven en un planeta lejano? Ray Bradbury se apropia de esta pregunta. A lo largo de Cr\u00f3nicas Marcianas, intenta responder qui\u00e9nes son los marcianos, y en cada cap\u00edtulo la confusi\u00f3n al respecto se vuelve mayor.
\u00a0 \u00a0 \u00a0En la novela, la definici\u00f3n de marciano es siempre variable. Y tiene sentido que lo sea, porque inicialmente la obra no se pens\u00f3 como una pieza unificada, sino que se trataba de un conjunto de relatos cortos sobre el Planeta Rojo, escritos entre 1947 y 1949, y compilados a posteriori. Cada uno de ellos nos habla un poco sobre Marte, pero tambi\u00e9n sobre una sociedad que desde hace miles de a\u00f1os demuestra una empecinada obsesi\u00f3n con aquel planeta: la nuestra. Por eso, tanto en el libro como en las expectativas terr\u00edcolas, lo marciano no es m\u00e1s que una proyecci\u00f3n de las inquietudes de distintas \u00e9pocas y contextos.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Para Bradbury, a veces, los marcianos son incre\u00edblemente parecidos a los terrestres, y en ocasiones completamente diferentes. La exploraci\u00f3n del primer astronauta no fracasa por una falla tecnol\u00f3gica o un complejo choque con la cultura local, sino por un motivo vulgar y que nos suena pr\u00f3ximo: la ira del esposo celoso de Ylla, volcada sobre el explorador cuya llegada esperaba ansiosamente su esposa.
\u00a0 \u00a0 \u00a0En otra ocasi\u00f3n sucede lo contrario. En lugar de humanoides con sentimientos s\u00edmil-terr\u00edcolas, los marcianos son globos de luz luminosos, cuyos intereses permanecen en el misterio. Los religiosos que interact\u00faan con estos seres intentan, testarudamente, atribuirles emociones humanas. \u00bfPiensan? \u00bfConocen la moral? \u00bfGozan de libertad e inteligencia?, se pregunta el padre Peregrine despu\u00e9s de establecer contacto con ellos. De esta manera, el autor nos revela los dos tipos de reacciones que suelen ocurrir cuando un grupo se enfrenta con el desaf\u00edo de conocer otra cultura: o bien negar o ignorar la distancia cultural, creyendo que los otros son similares a nosotros o a nuestros vecinos, o bien suponer que son completamente distintos, proyect\u00e1ndolos como una cultura opuesta a la propia. Dos reacciones que tambi\u00e9n han caracterizado a nuestra relaci\u00f3n con Marte, similar a la Tierra en tantos sentidos, vecino pr\u00f3ximo y familiar en comparaci\u00f3n con los dem\u00e1s, pero a la vez fuente de temor y fabulaci\u00f3n, espacio m\u00edtico, dep\u00f3sito de los imaginarios terrestres sobre la posible vida en otros mundos.
\u00a0 \u00a0 \u00a0La obra es tambi\u00e9n una cr\u00edtica a la sociedad estadounidense de los a\u00f1os cincuenta, encaprichada con la expectativa de llegar a la Luna y colonizar otros planetas, pero incapaz de desprenderse de su intolerancia y prejuicios, al punto de repetir la cruel experiencia de la conquista colonial en el Planeta Rojo, que se nos muestra como un espejo de la colonizaci\u00f3n europea en Am\u00e9rica. Personajes como Benjam\u00edn Driscoll intentan transformar Marte en una nueva Tierra, instalando pueblos a imagen y semejanza de su planeta de origen, y trasplantando especies vegetales que lo hacen m\u00e1s habitable para los terrestres, sin importar sus consecuencias para los nativos marcianos. Las expediciones de los astronautas Williams, Black, Wilder y Spender nos recuerdan a Col\u00f3n y los hermanos Pinz\u00f3n, y luego a Cort\u00e9s, Pizarro y otros conquistadores. Jeff Spender, convertido por elecci\u00f3n en marciano, acaso podr\u00eda ser Gonzalo Guerrero, primer espa\u00f1ol en asimilarse a la cultura local y ser reconocido como jefe maya. No es casualidad que este explorador encarne la voz m\u00e1s cr\u00edtica en contra de la colonizaci\u00f3n de Marte, preocupado porque se repliquen all\u00ed las masacres terrestres:
\u00a0 \u00a0 \u00a0Para el estadounidense com\u00fan, lo que es raro no es bueno. Si las ca\u00f1er\u00edas no son como en Chicago, todo es un desatino. \u00a1Cada vez que lo pienso! \u00a1Oh, Dios m\u00edo, cada vez que lo pienso! Y luego\u2026 la guerra. Usted oy\u00f3 los discursos en el Congreso d\u00edas antes de que parti\u00e9ramos. Si todo marchaba bien, esperaban establecer en Marte tres laboratorios de investigaciones at\u00f3micas y varios dep\u00f3sitos de bombas. Dicho de otro modo: Marte se acab\u00f3, todas esas maravillas desaparecer\u00e1n. \u00bfDe qu\u00e9 forma reaccionar\u00eda usted si un marciano vomitase licor rancio en el suelo de la Casa Blanca?
\u00a0 \u00a0 \u00a0Contrariamente, Biggs, compa\u00f1ero de Spender, simboliza la voracidad del colonizador, aquel cl\u00e1sico Robinson Crusoe que ignora los nombres marcianos de las monta\u00f1as y colinas, y comienza a repetir, en medio de una borrachera Yo te bautizo, yo te bautizo, yo te bautizo [\u2026], yo te bautizo Biggs, Biggs, ca– nal Biggs.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Por eso mismo, en el transcurso del libro, el espectador a veces observa la trama desde Marte, pero tambi\u00e9n desde el propio planeta Tierra. Una Tierra cada vez m\u00e1s abatida por la guerra nuclear, cuyos peligros, en la \u00e9poca que Bradbury escribi\u00f3 las Cr\u00f3nicas, estaban tan presentes como la expectativa norteamericana de triunfar en la carrera espacial. Un planeta que es a la vez origen y oportunidad perdida, encerrado entre su propia intolerancia, reflejando las sombras del racismo, la censura y el McCarthismo cuyas consecuencias el autor denunci\u00f3 en la mayor\u00eda de sus escritos. Escribe tambi\u00e9n acerca de una sociedad norteamericana obsesionada con la jerarqu\u00eda y consciente de su dominio pol\u00edtico y cultural en el mundo, al punto de que los exploradores de la Segunda Expedici\u00f3n a Marte esperan ser felicitados y celebrados por los marcianos. \u00bfC\u00f3mo esperaba esta sociedad llegar a otros planetas sin despegarse de los fantasmas del pasado?
\u00a0 \u00a0 \u00a0Lo curioso es que Cr\u00f3nicas Marcianas es tambi\u00e9n un escrito bisagra entre los imaginarios acerca del Planeta Rojo. Si bien Marte, identificado por primera vez por los asirios hace 4500 a\u00f1os, siempre ha tenido un lugar especial en el imaginario colectivo y en la cultura (a trav\u00e9s del cine, la m\u00fasica, la literatura), es en el siglo XX, y particularmente a partir del a\u00f1o 1965, cuando a los terrestres nos llegan las primeras fotograf\u00edas del planeta.\u00a0 \u00a0 \u00a0 La obra de Bradbury, por lo tanto, es una de las \u00faltimas y m\u00e1s acabadas representaciones de Marte en la literatura antes de la cruda realidad que revel\u00f3 la sonda Mariner 4: un planeta inh\u00f3spito y hostil, ni siquiera tan rojo como se supon\u00eda. Se descubrieron volcanes y paisajes modelados por el agua, pero ni un rastro de los marcianos. Sin embargo, si recordamos que el autor explic\u00f3 que aquellos seres pod\u00edan aparecer de distintas formas, por lo tanto, para la humanidad, claudicar ante la supuesta transparencia las primeras im\u00e1genes no tendr\u00eda ning\u00fan sentido. El propio capit\u00e1n John Black, l\u00edder de la Tercera Expedici\u00f3n, fue enga\u00f1ado por la ilusi\u00f3n que los propios marcianos hab\u00edan creado acerca del despoblamiento de su planeta.
Asimov dijo que la ciencia ficci\u00f3n es la rama de la literatura que trata sobre las respuestas humanas a los cambios en el nivel de la ciencia y la tecnolog\u00eda, en contextos sociales que no existen hoy ni han existido en el pasado. La exploraci\u00f3n a Marte, sin embargo, pertenece cada vez en menor medida al terreno de la ficci\u00f3n, y se nos presenta como una realidad impostergable. Desde que las misiones del Mars Odyssey y Mars Express a principios de los a\u00f1os 2000 revelaron im\u00e1genes de agua en algunos de sus estados qu\u00edmicos posibles (dando inicio a la \u201cfiebre del agua\u201d), el inter\u00e9s por la exploraci\u00f3n de Marte se ha revitalizado, y se baraja la posibilidad de que el Planeta Rojo sea nuestra \u00fanica alternativa de vida en caso de que el nuestro propio se encamine a la destrucci\u00f3n. En vistas del lanzamiento de la primera misi\u00f3n tripulada a Marte en 2030, cabe preguntarse \u00bfhemos aprendido realmente las lecciones del pasado, y en particular, las se\u00f1aladas por este libro?
Si existe vida en Marte, por el momento, no podemos saberlo. Bradbury, sin embargo, nos invita a ser esc\u00e9pticos con nuestra propia mirada, a conocernos mejor antes de emprender viajes interplanetarios y, por qu\u00e9 no, a no suponer que los marcianos ser\u00e1n completamente iguales a nosotros, pero tampoco abismalmente distintos. Quiz\u00e1s, como se sugiere en el \u00faltimo cap\u00edtulo de la obra, al fin y al cabo los marcianos seamos nosotros.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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FANCISCO GIORDANO\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Es profesor en Historia y diplomado en Antropolog\u00eda Social. Se desempe\u00f1a como docente en varios niveles y como becario doctoral en la Universidad Nacional de La Plata. Es docente de la c\u00e1tedra de Prehistoria General y Americana. <\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\tmarzo 2022<\/a> \u00b7\nRay Bradbury<\/a> \u00b7\nIsaac Asimov<\/a> \u00b7\nFrancisco Giordano<\/a> \u00b7\nCiencia Ficci\u00f3n<\/a> \u00b7\nEE.UU <\/a> \u00b7\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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NOVELAFRANCISCO GIORDANO Cr\u00f3nicas marcianas (1950) de Ray Bradbury \u00a0 \u00a0 “Nunca cre\u00ed tener tanta imaginaci\u00f3n. \u00a1Cabello negro, ojos azules y tez blanca! Qu\u00e9 hombre tan extra\u00f1o, y sin embargo, bien parecido\u201d, comenta Ylla, nativa de Marte, a su esposo, se\u00f1alando la posible existencia de hombres de un metro ochenta que desciendan a su planeta en … Leer m\u00e1s Cr\u00f3nicas marcianas (1950), Bradbury<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[549,551,548,547,553,546],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4045"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4045"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4045\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4071,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4045\/revisions\/4071"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}