{"id":4385,"date":"2023-03-15T11:56:09","date_gmt":"2023-03-15T14:56:09","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=4385"},"modified":"2023-03-19T11:53:04","modified_gmt":"2023-03-19T14:53:04","slug":"el-metodo-rebord","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2023\/03\/15\/el-metodo-rebord\/","title":{"rendered":"El M\u00e9todo Rebord"},"content":{"rendered":"\t\t
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RADIO\/STREAMING
\n<\/font>DIEGO LABRA<\/span><\/p>
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El M\u00e9todo Rebord (2022)
\nde Tom\u00e1s Rebord<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0 \u00a0 \u00a0El pasado s\u00e1bado 2 de julio, mientras Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner hablaba en Ensenada, el por entonces Ministro de Econom\u00eda Mart\u00edn Guzm\u00e1n hizo p\u00fablica <\/span>su renuncia v\u00eda Twitter<\/span><\/a>. El calibre pol\u00edtico del hecho garantizaba que la siguiente entrega de <\/span>M.A.G.A.<\/span><\/i>, el programa que Tom\u00e1s Rebord realiza semanalmente por Nacional Rock, ser\u00eda dedicado por completo a discutir las ramificaciones de lo sucedido, en un contexto de crisis aguda del Frente de Todos y del gobierno nacional en general. <\/span>El apote\u00f3tico <\/span>cold open<\/span><\/i><\/a>, que reemplaz\u00f3 el collage sonoro de argentinidad al palo que abre usualmente cada emisi\u00f3n por el r\u00e9quiem del <\/span>Dies Irae<\/span><\/i>, no hizo sino reforzar la sospecha de que se ven\u00eda una arenga exacerbada. Pero entonces, cuando despu\u00e9s de un minuto la m\u00fasica par\u00f3, la voz del conductor rompi\u00f3 el silencio para disertar inesperadamente sobre \u201clas pel\u00edculas del <\/span>Planeta de los Simios<\/span><\/i>, las nuevas\u201d.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Es \u201cimportante\u201d charlar sobre ellas, justific\u00f3 Tom\u00e1s Rebord, no solo porque \u201cson todas espectaculares\u201d, sino porque en ellas se pueden encontrar \u201ctres preceptos filos\u00f3ficos\u201d pertinentes a la hora. Representado de manera memorable con unas ramitas por el l\u00edder mono C\u00e9sar (un magistral Andy Serkis ba\u00f1ado en CGI), el primero de ellos reza que \u201clos monos juntos son m\u00e1s fuertes\u201d. El segundo, introducido en la secuela, es el mosaico \u201cmono no mata mono\u201d. M\u00e1s tarde en la misma pel\u00edcula, un C\u00e9sar derrotado le transmite a su hijo, ansioso por recuperar el mando de la tribu de manos del belicoso Koba, un tercero precepto. El m\u00e1s interesante, seg\u00fan el conductor. \u201cLos monos se cuelgan de la rama m\u00e1s fuerte. Si la rama es d\u00e9bil, cuando el mono se cuelga, nos caemos todos\u201d. Es decir, lo que necesitan los monos (y tambi\u00e9n los argentinos) es un liderazgo fuerte, cosa que no abundaba dentro del oficialismo por esos d\u00edas.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Mucha agua, demasiada, pas\u00f3 desde entonces bajo del puente. No solo a nivel de la pol\u00edtica nacional, sino en la carrera del propio Rebord, quien en los \u00faltimos meses se arrim\u00f3 m\u00e1s al mainstream gracias a <\/span>su sociedad con Felipe Pigna<\/span><\/a> y <\/span>las repercusiones<\/span><\/a> de su entrevista<\/span><\/a> a Fernando Vaca Narvaja y M\u00e1ximo Kirchner. Pero el an\u00e1lisis de coyuntura se qued\u00f3 conmigo porque destila la operaci\u00f3n simb\u00f3lica que a mi entender motoriza su \u00e9xito, posicion\u00e1ndose <\/span>en un lugar destacado<\/span><\/a> entre los llamados <\/span>\u201cinfluencers militantes\u201d<\/span><\/a> \u00bfCu\u00e1l es la f\u00f3rmula de la Coca-Cola del \u00e9xito de Rebord?<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

\u00bfEs esto novedoso?<\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Rebord es joven, todav\u00eda no cumple treinta. Adem\u00e1s, produce mayormente contenido para internet (su programa de radio es transmitido en simult\u00e1neo por Twitch, y est\u00e1 pensado para ser visto, no solo escuchado). Por lo tanto, parte de su atractivo debe ser su novedad \u00bfno? Como <\/span>escribi\u00f3 Mariano Schuster<\/span><\/a> al destacar la naturaleza rupturista de <\/span>El M\u00e9todo Rebord<\/span><\/i>, su formato de entrevistas y producci\u00f3n m\u00e1s exitosa, el entrevistador se permite celebrar haber descubierto la p\u00f3lvora, prerrogativa de cada nueva generaci\u00f3n. Programas de entrevistas mano a mano holgados de tiempo los hubo antes, aunque quiz\u00e1s no hayan sido transmitidos por Youtube. La deuda del formato con Joe Rogan, controversial podcastero norteamericano que le vendi\u00f3 la exclusividad de sus transmisiones a Spotify por una millonada, es blanqueada por el portarretrato con su cara que adorna la mesa del <\/span>M\u00e9todo<\/span><\/i>.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0En este sentido, quiz\u00e1s lo nuevo pueda hallarse antes en el \u201cc\u00f3mo\u201d que en el \u201cqu\u00e9\u201d. Las plataformas de streaming como Youtube, o la m\u00e1s \u201cgamer\u201d Twitch, permiten la elasticidad cada emisi\u00f3n de <\/span>El M\u00e9todo<\/span><\/i>, durando cada uno lo que demande la \u201ccomuni\u00f3n entre las almas\u201d del entrevistador y el entrevistado. M\u00e1s novedoso a\u00fan es el <\/span>sistema H.A.G.O.V.<\/span><\/a> Llamado as\u00ed por las siglas Hacer a Argentina Grande Otra Vez, el streamer mont\u00f3 un dispositivo de financiaci\u00f3n directa mediante el cual sus seguidores pueden pagar b\u00e1sicamente para que Rebord siga siendo Rebord. En dicho sitio web podemos ver que el dinero est\u00e1 destinado a solventar la producci\u00f3n de contenido exclusivo, como las \u201cep\u00edstolas\u201d que env\u00eda a sus suscriptores, pero tambi\u00e9n programas que se podr\u00edan consumir sin poner un peso y que ya cuentan con una infraestructura profesional detr\u00e1s, sea la de Nacional Rock, Corta o El Destape.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0El medio de Roberto Navarro es una referencia importante, no solo porque Rebord <\/span>haya hecho all\u00ed sus primeras armas<\/span><\/a>, sino porque su \u00e9xito prob\u00f3 que se pod\u00eda levantar un multimedio digital a partir de la contribuci\u00f3n recurrente de un p\u00fablico peque\u00f1o pero fiel. Es decir, volver al viejo sistema de suscripci\u00f3n que puede rastrearse hasta los albores de la prensa nacional como soluci\u00f3n a la atomizaci\u00f3n de los p\u00fablicos y la inviabilidad del modelo masivo de producci\u00f3n cultural que se impuso durante el siglo XX. En este nuevo paisaje de medios, Rebord como marca y emprendimiento de un solo hombre se posiciona entre el tuitero que pone un link de Cafecito en su bio y una empresa con todas las letras como puede ser Futurock.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Ante la disyuntiva que plantea la dispersi\u00f3n del consumo multimedia y la falta cr\u00f3nica de capital que sufren a nivel local las PyME de la cultura, la respuesta que se ha encontrado es <\/span>\u201cconstruir comunidad\u201d<\/span><\/a>: hacer de la suma de tus espectadores un \u201cfandom\u201d. Es decir, el modelo Disney, pero aplicado a dos tipos que hablan sobre juegos de rol y minar cripto en una casa de Villa Crespo. Y construir \u201cfandom\u201d es algo que Rebord sabe hacer muy bien. Junto con un ajustado equipo de producci\u00f3n, cubren todas las bases a trav\u00e9s de m\u00faltiples redes sociales, interactuando permanentemente con el p\u00fablico y desplegando estrategias novedosas, como el libre franquiciado de su marca mediante el incentivo a la <\/span>creaci\u00f3n de cuentas<\/span><\/a> \u201chagov\u201d o \u201cbord\u201d en Twitter. Rebord es un tipo de casi treinta que hace entrevistas, pero tambi\u00e9n es un \u201cmultiverso\u201d de contenidos que amenaza con independizarse de su persona f\u00edsica.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0En su <\/span>M\u00e9todo<\/span><\/i><\/a>, Julia Mengolini no puede reconocer que Futurock sea \u201cun buen negocio\u201d, a pesar de describir a la empresa que fund\u00f3 como un multimedio con casi 100 empleados, una editorial con 19 t\u00edtulos en la calle, una productora de eventos que puede llenar Tecn\u00f3polis, \u201c500.000 oyentes \u00fanicos mensuales\u201d de la radio y miles de aportantes que ponen su plata todos los meses. \u201cNo quiero hacer guita\u201d, afirma ante la repregunta, \u201cno quiero ser rica\u201d. Rebord no tiene este problema, no sufre de “pepemujiquismo”, como \u00e9l mismo lo llama. De hecho, el tipo no es todav\u00eda del todo famoso y ya est\u00e1 <\/span>cobrando cheques de multinacionales<\/span><\/a>. Como su <\/span>sonada renuncia de Spotify<\/span><\/a> dej\u00f3 en claro, ya fue eso de producir contenido gratis \u00bfAcaso \u201cvenderse\u201d ya no es tab\u00fa? En tiempos de traperos <\/span>self-made<\/span><\/i> y capitalismo de plataformas, la pose \u201cunder\u201d del arte por el arte hasta que duela la panza ya no genera los mismos dividendos simb\u00f3licos que anta\u00f1o. No hay (tanta) verg\u00fcenza en admitir que la <\/span>cultura tambi\u00e9n es negocio<\/span><\/a>.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0No faltar\u00e1 quien se\u00f1ale que este giro \u201centrepreneur\u201d de la producci\u00f3n cultural tampoco es tan novedoso, ni quien trace la descendencia geneal\u00f3gica entre Rebord y su entrevistado y empleador Mario Pergolini. Lo cual el mismo Rebord no contradecir\u00eda. En la subversi\u00f3n de las expectativas que represent\u00f3 el citado mon\u00f3logo sobre <\/span>El Planeta de los Simios<\/span><\/i> con el que abre la nota, en el di\u00e1logo c\u00f3mplice y risue\u00f1o con los operadores (\u201cest\u00e1 todo bien en cabina, todo en orden\u201d, se escucha entre tentadas), conviven la obsesi\u00f3n metanarrativa del streamer, las referencia a la cultura masiva importada y el tono juguet\u00f3n con que Tinelli pinchaba a Hoppe detr\u00e1s de c\u00e1mara. Si Rebord es algo, es un hijo sano de los noventa, en el sentido m\u00e1s literal de la expresi\u00f3n.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

\u00bfEs esto peronismo?<\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Mart\u00edn Rodr\u00edguez escribi\u00f3<\/span><\/a> que a lo largo de la \u00faltima d\u00e9cada del siglo XX, la fuerza centr\u00edpeta que tendi\u00f3 a sostener juntas las partes de una sociedad argentina cada vez m\u00e1s desigual y fragmentada fue la promesa del consumo. Un \u201cderecho no escrito\u201d que vino a suplir tantos otros que fueron suprimidos durante esos a\u00f1os. \u201cLa gran transformaci\u00f3n de la \u00e9poca es que el \u2018consumo\u2019 se convirtiera en el verdadero (o posible) derecho de masas\u201d, afirma Rodr\u00edguez. Un consumo de nuevo talante, moderno y globalizado, que hac\u00eda posible que tus viejos te llevaran al shopping a ver la nueva de Disney y luego a cenar una Cajita Feliz que ven\u00eda con un juguete del protagonista por menos de diez pesos. Fue durante esa d\u00e9cada que descubrimos que Tribil\u00edn en realidad se llamaba Goofy y aprendimos a decirle Bruce Wayne a Bruno D\u00edaz. Quien quisiera pod\u00eda tener en sus manos el viernes una historieta de Batman que se hab\u00eda publicado en Nueva York ese mismo mi\u00e9rcoles. A medida que el mundo se hac\u00eda m\u00e1s chico, nosotros sent\u00edamos que cosas antes imposiblemente lejanas estaban ahora al alcance de la mano (de quien pudiera pagarlas).<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Rodr\u00edguez tambi\u00e9n estima que, si bien el kirchnerismo se construy\u00f3 en oposici\u00f3n al menemismo, el nombre de la d\u00e9cada, no hubo antagonismo en cuanto al consumo. \u201cEl kirchnerismo combati\u00f3 a Menem, pero no a los noventa\u201d.\u00a0 Es m\u00e1s, los \u201cus\u00f3 a su favor\u201d: \u201cFr\u00e1vega y derechos humanos\u201d, \u201corden y progresismo\u201d. La recuperaci\u00f3n del poder adquisitivo, el atraso cambiario y el retorno del Estado presente (y subvencionador) generaron una d\u00e9cada ganada del consumo cultural, incluyendo lo importado: la asistencia a los cines <\/span>bati\u00f3 records<\/span><\/a> a\u00f1o a a\u00f1o<\/span><\/a> a caballo de los <\/span>R\u00e1pidos y furiosos<\/span><\/i> y los tanques animados de Hollywood, artistas internacionales y festivales musicales volvieron a llenar los estadios de Buenos Aires, y quienes no hab\u00edan podido tener la Play 1 si pudieron comprarse la 2. Altos salarios en d\u00f3lares permitieron volver a viajar afuera. En 2012 pude conocer Nueva York, paisaje del cine cat\u00e1strofe y las sitcoms con que me hab\u00eda criado, con un sueldo de heladero y sin dejar de pagar el alquiler.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Este tren de consumo cultural aparece como una tensi\u00f3n dentro del ethos kirchnerista. Por un lado, el Estado propuso (y financi\u00f3) una renovaci\u00f3n est\u00e9tica del peronismo af\u00edn a la sensibilidad de las clases medias y bajas urbanas que se hab\u00edan criado mirando cable, jugando videojuegos y navegando en el primer Internet. Encuentro y Paka Paka. Comic\u00f3polis en Tecn\u00f3polis y <\/span>KEXP en el CCK<\/span><\/a>. Fuerza Bruta volando a bordo del ARSAT. El citado Futurock es quiz\u00e1s el mayor emergente de esta apuesta, la prueba de su pregnancia. Pero por otro, la raigambre ideol\u00f3gica del movimiento oblig\u00f3 a presentar <\/span>esa renovaci\u00f3n<\/span><\/a> como la<\/span><\/a> ant\u00edtesis de esos mismos consumos que, cuanto menos, influyeron dicha renovaci\u00f3n. Pikachu o Zamba, y f\u00edjate de qu\u00e9 lado de la mecha te encontr\u00e1s. El drama existencial del <\/span>peronismo Latte Machiato<\/span><\/a>, dir\u00eda Rebord. Denunciar al imperialismo y los poderes f\u00e1cticos, tuiteando desde el Lollapalooza. Mirar la \u00faltima de Marvel en Disney+ con Dorfman y Mattelart en la mesita de luz \u00bfQu\u00e9 hace el peronismo cuando lo que quieren consumir los argentinos de a pie es importado? \u00bfCu\u00e1ndo el \u00eddolo popular es Goku?\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Rebord viene a resolver esta tensi\u00f3n simplemente ignor\u00e1ndola. De todo dilema ideol\u00f3gico se sale por arriba. Quiz\u00e1s por eso Juan Tenembaum lo llama un \u201cperonista extra\u00f1o\u201d en <\/span>el perfil que hizo<\/span><\/a> de \u00e9l. Nacido en el seno de una familia de clase media con biblioteca, la madre le dio para leer <\/span>El hombre mediocre<\/span><\/i> de Jos\u00e9 Ingenieros cuando ten\u00eda doce. Viniendo de una casa donde \u201cno hab\u00eda pol\u00edtica\u201d, se interesa por ella gracias al ic\u00f3nico <\/span>poster \u201cHope\u201d<\/span><\/a> de Obama y termina en \u201cun local radical\u201d. El viraje al campo popular tambi\u00e9n tuvo una fuerte raigambre est\u00e9tica: lo ve hablar a Ch\u00e1vez y se le despierta el medidor de m\u00edstica \u201c\u00bfQu\u00e9 es este gordo m\u00e1gico que se pone a hablar y todos se cagan de risa?\u201d, pens\u00f3. Se \u201cdesgoriliz\u00f3\u201d militando en La Mella y Nuevo Encuentro, pero nunca reneg\u00f3 de su dieta cultural omn\u00edvora propia de un porte\u00f1o millenial.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cYo soy admirador de la cultura yanki, me gusta, me vuelve loco”, admite sin tapujos en el <\/span>podcast <\/span>C\u00edrculo Vicioso<\/span><\/i><\/a> \u00bfPor qu\u00e9 no habr\u00edan de gustarle si “son buenos productos” y entretienen? En esa frase la operaci\u00f3n es doble. No solo se blanquea el placer por las producciones hollywoodenses, sino que se encuentra valor en productos culturales a los que desde c\u00edrculos cr\u00edticos e ilustrados usualmente se les niega (aunque esto quiz\u00e1s sea m\u00e1s un esp\u00edritu de \u00e9poca, como denota el discurso de voces que <\/span>protagonizan el recambio institucional<\/span><\/a> de la cultura). Una rebeli\u00f3n contra \u201cla figura del cr\u00edtico de cine, que habita la cultura mediante se\u00f1alar lo verga que es todo\u201d, <\/span>ilustra en una entrevista<\/span><\/a>. Desintelectualizar el consumo cultural. No todo tiene que ser una operaci\u00f3n ideol\u00f3gica (aunque efectivamente lo sea). Reconocer las cosas primero desde el disfrute que nos regalan, construir desde lo que nos gusta. Y \u201chay tanto por disfrutar\u201d, afirma \u00e9l.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Ya sab\u00edamos que se pod\u00eda <\/span>ser peronista y mirar <\/span>Game of Thrones<\/span><\/i><\/a>. Lo que hace Rebord es ensayar una renovaci\u00f3n del repertorio simb\u00f3lico del peronismo a partir de esta coincidencia. Pol\u00edtica nacional, Star Wars, Boca, las historietas de Alan Moore, la poes\u00eda de Almafuerte, lo fi hip hop beats to study to, los Redondos, los Avengers. Todo colisiona y se retroalimenta dentro del multiverso Rebord. <\/span>Pensar el desencanto<\/span><\/a> de la militancia kirchnerista a trav\u00e9s de la comparaci\u00f3n entre <\/span>Rings of Power<\/span><\/i> y <\/span>House of the Dragon<\/span><\/i>. <\/span>Contar la historia<\/span><\/a> del profeta argentino Benjamin Parravicini con la lente de Spielberg y <\/span>Los<\/span><\/i> Expedientes Secretos X<\/span><\/i>. <\/span>King Kong versus Godzilla versus Carl Schmitt<\/span><\/a>. Todas referencias culturales que conviven en el collage que es la cabeza de los argentinos y argentinas que se criaron con una computadora en el living y tuvieron un tel\u00e9fono celular antes que t\u00edtulo secundario. Si los pibes se la ingenian para mirar anime e instalar el<\/span> Counter<\/span><\/i> en las netbook del Conectar Igualdad, si una provincia promueve el turismo apelando al parecido de las salinas <\/span>con el ficticio planeta Tatooine<\/span><\/a>, como no va a aparecer un peronista haciendo proselitismo de baja intensidad mientras hace un stream jugando al <\/span>Elder Ring<\/span><\/i>.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

\u00bfEs esto pol\u00edtica o entretenimiento?<\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0A pesar de encontrarse ideol\u00f3gicamente en las ant\u00edpodas, no pocos han se\u00f1alado puntos de contacto entre Rebord y Javier Milei. Por su estilo crispado, por apelar a bases similares. Son \u201cdos caras de una misma moneda\u201d, <\/span>escribe Alan Ojeda<\/span><\/a>, present\u00e1ndolos casi como adversarios de una novela fant\u00e1stica destinados por sus estrellas a chocar en un combate \u00e9pico hacia el final del libro. La relaci\u00f3n ha sido azuzada por el mismo productor de contenido, quien c\u00e9lebremente pregunt\u00f3 al aire \u201c<\/span>\u00bfC\u00f3mo le vas a tener miedo a Milei?\u201d<\/span><\/a>. \u201cMe interesa la cultura en t\u00e9rminos del [antrop\u00f3logo argentino Rodolfo] Kusch, como t\u00e1ctica de permanencia\u201d, contesta <\/span>a cualquiera<\/span><\/a> que le pregunte<\/span><\/a>. En este sentido, la \u201ct\u00e1ctica\u201d ensayada por Rebord es desplegar una serie de referencias culturales, de reconocer aspiraciones de consumo que hasta ahora quedaban por fuera del universo simb\u00f3lico del peronismo y por eso mismo eran capitalizadas por otros espacios pol\u00edticos. Dar la (otra) batalla cultural.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Se cansaron de citar a Garc\u00eda Canclini, pero se lo ley\u00f3 como denuncia de una distop\u00eda en el horizonte cercano antes que como el an\u00e1lisis de una realidad presente que realmente ofrec\u00eda el antrop\u00f3logo. Si hace treinta a\u00f1os era cierto que la globalizaci\u00f3n de la tercera revoluci\u00f3n industrial debilit\u00f3 la identificaci\u00f3n de los sujetos con su correspondiente cultura nacional en detrimento de referencias simb\u00f3licas de coordenadas globales, entonces hoy lo es a\u00fan m\u00e1s \u00bfEs este proceso producto de un comercio cultural desigual y asim\u00e9trico que refleja la realidad geopol\u00edtica del mundo? S\u00ed, pero que el diagn\u00f3stico no sea percibido como justo no lo hace menos cierto. Quienes nacieron y se criaron al filo del siglo XXI encuentran sus deseos y aspiraciones irremediablemente atados a este universo simb\u00f3lico globalizado. Por eso calan las promesas de la \u201cvuelta al mundo\u201d, o de convertir a Argentina en un pa\u00eds \u201cnormal\u201d donde se pueda consumir productos culturales importados sin tanto problema. Alguien espera con ganas la pr\u00f3xima Fiesta Nacional del Sol, yo espero el estreno de <\/span>Avengers: The Kang Dinasty<\/span><\/i> en 2025, pero los dos estamos en el mismo padr\u00f3n electoral.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Ah\u00ed est\u00e1 la dimensi\u00f3n emotiva de la falta de divisas: el d\u00f3lar como la moneda con la que se compran los sue\u00f1os (y no me refiero ac\u00e1 al de la casa propia en un mercado inmobiliario dolarizado). Sobre esa herida tiraba sal <\/span>la falsa declaraci\u00f3n<\/span><\/a> sobre Netflix atribuida a la exministra Silvina Batakis. No existe la sustituci\u00f3n de importaciones culturales, y demonizar esos consumos no hace m\u00e1s que alienar a quienes encuentran en ellos un lugar de pertenencia o se sienten frustrados por no poder acceder a ellos. As\u00ed lo entiende Rebord, quien se\u00f1ala que no hay raz\u00f3n por la cual quienes disfruten de jugar on-line, coleccionar historietas importadas o hacer cosplay se tengan que quedar fuera del peronismo. Si, pod\u00e9s votar peronista y aspirar a vivir en un pa\u00eds donde pagar los ciento veinte d\u00f3lares anuales que cuesta la suscripci\u00f3n a Playstation Plus no sea ni un imposible econ\u00f3mico ni un incordio burocr\u00e1tico.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Esto no significa que Rebord renuncie a la \u201ccultura nacional\u201d. Todo lo contrario. Relaja sus fronteras, la sumerge en nuevas intertextualidades, y de esta manera la pone en valor para sus contempor\u00e1neos, quienes no ven en ella un valor inherente solo por ser argentina. Entrar a Borges v\u00eda <\/span>Swamp Thing<\/span><\/i>, y no porque es una tarea de la escuela. \u201cLa cultura no es necesariamente V\u00edctor Heredia cerrando un acto de la CTA por decimos\u00e9ptima vez [\u2026]. Capaz es generar productos de calidad que hagan que esa gente [que vive en Malvinas] quiera ser m\u00e1s argentina que inglesa. Quiero hacer productos que interpelen, que narren nuestra generaci\u00f3n, que cuenten lo que somos\u201d, <\/span>declar\u00f3 al Diario con Vos<\/span><\/a>.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Dos corolarios pueden extraerse de esta frase. Primero, que como venimos desarrollando hasta esta parte, \u201clo que somos\u201d los argentinos del a\u00f1o 2023, \u201cnuestra generaci\u00f3n\u201d es esto: Sarmiento, Macedonio y el \u201cIndio\u201d Solari, pero tambi\u00e9n Coldplay, George Lucas y Akira Toriyama. No hay concesi\u00f3n alguna ah\u00ed, no hay juicio de valor, solo la descripci\u00f3n de una realidad. Segundo, que esta otra batalla cultural no se va a ganar en la Aduana, sino produciendo \u201cproductos\u201d que interpelen a los consumidores dentro del mercado cultural. Si <\/span>la poes\u00eda ya no los conmueve<\/span><\/a>, entonces habr\u00e1 que cantar trap o relatar <\/span>la vida de pr\u00f3ceres argentinos<\/span><\/a> en clave hollywoodense. En la boca de Rebord la cultura nacional se revitaliza porque su confianza en la m\u00edstica de la misma es contagiosa \u00bfC\u00f3mo no te vas a animar <\/span>a poner a Lamadrid<\/span><\/a> al lado de Alejandro Magno o Darth Vader, si el argentino fue el m\u00e1s corajudo de todos, casi inmortal? “Quiero ganar”, que la cultura argentina le gane a la norteamericana, la espa\u00f1ola, la que sea, <\/span>arenga el streamer<\/span><\/a>. “Quiero que un ni\u00f1o yanki mire la puta pel\u00edcula del comando argentino” \u00bfUstedes tienen superh\u00e9roes? Bueno, nosotros tenemos simuladores.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Ese optimismo desbordante por lo propio y por el presente del \u201crebordismo\u201d, <\/span>expl\u00edcitamente inspirado<\/span><\/a> en la teor\u00eda maslatoniana del \u201cbull market\u201d, es le\u00eddo como infundado o hasta un error fatal en tiempos peligrosos por los <\/span>\u201crefutadores de leyendas\u201d<\/span><\/a>, categor\u00eda tomada a pr\u00e9stamo de Dolina. Pero es tambi\u00e9n una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s atractivas para los \u201chagoveros\u201d, como se etiquetan los seguidores del streamer. Rebord llama a “construir cultura”, a “construir comunidad” a trav\u00e9s de las nuevas herramientas que ofrecen los medios digitales, pero <\/span>tambi\u00e9n aclara<\/span><\/a> que “no es suficiente\u201d. No alcanza con la \u201cl\u00f3gica zapatista de la producci\u00f3n de la cultura” under o independiente, con la pyme amateur que no produce lo suficiente para vivir de ella. Si le vamos a ganar a Hollywood, si vamos a meter al Eternauta y a Lamadrid en los cines de California hay que ir \u201cpor todo\u201d \u00bfPodr\u00e1n?,<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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DIEGO LABRA\n\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Profesor en Historia y Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad Nacional de La Plata. Ha escrito mayormente sobre industria editorial, tanto publicaciones peri\u00f3dicas como historieta. Posee un inter\u00e9s omn\u00edvoro sobre todos los aspectos de la cultura masiva.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\tmarzo 2023<\/a> \u00b7\nTom\u00e1s Rebord<\/a> \u00b7\nJulia Mengolini<\/a> \u00b7\nRoberto Navarro<\/a>\nMariano Schuster<\/a>\nMart\u00edn Rodriguez<\/a>\nJavier Milei<\/a>\nAlan Ojeda<\/a>\nN\u00e9stor Garc\u00eda Canclini<\/a>\nFelipe Pigna<\/a>\nEl M\u00e9todo Rebord<\/a>\nDiego Labra<\/a>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a> <\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>


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ISSN: 2953-4941 <\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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RADIO\/STREAMING DIEGO LABRA El M\u00e9todo Rebord (2022) de Tom\u00e1s Rebord \u00a0 \u00a0 \u00a0El pasado s\u00e1bado 2 de julio, mientras Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner hablaba en Ensenada, el por entonces Ministro de Econom\u00eda Mart\u00edn Guzm\u00e1n hizo p\u00fablica su renuncia v\u00eda Twitter. El calibre pol\u00edtico del hecho garantizaba que la siguiente entrega de M.A.G.A., el programa que … Leer m\u00e1s El M\u00e9todo Rebord<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[649,650],"tags":[660,288,663,662,659,656,658,511,552,661,657,655],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4385"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4385"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4385\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4425,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4385\/revisions\/4425"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4385"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4385"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4385"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}