{"id":5071,"date":"2024-03-18T22:30:45","date_gmt":"2024-03-19T01:30:45","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=5071"},"modified":"2024-03-18T22:30:49","modified_gmt":"2024-03-19T01:30:49","slug":"conversaciones-historia-y-politica-en-los-anos-kirchneristas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2024\/03\/18\/conversaciones-historia-y-politica-en-los-anos-kirchneristas\/","title":{"rendered":"Conversaciones: Historia y pol\u00edtica en los a\u00f1os kirchneristas"},"content":{"rendered":"\t\t
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HISTORIA<\/font>

EUGENIA SALA<\/span><\/span><\/p> <\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Conversaciones: Historia y pol\u00edtica en los a\u00f1os kirchneristas (2021)<\/font>
\nde Julia Rosemberg y Mat\u00edas Far\u00edas<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Saneando lo bald\u00edo: lxs historiadores tambi\u00e9n tenemos que hablar de pol\u00edtica*1<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u00a0 \u00a0 \u00a0Conversaciones. Bicentenario: Historia y pol\u00edtica en los a\u00f1os kirchneristas es un libro inc\u00f3modo. Ausculta nuestra historiograf\u00eda y la ubica en su v\u00ednculo, m\u00e1s o menos estrecho pero siempre vigente, con la sociedad y el Estado en aquella Argentina del 2010.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Los multitudinarios festejos del bicentenario son el disparador que pone primera en las conversaciones que Julia Rosemberg y Mat\u00edas Far\u00edas llevan adelante con diez historiadores y ensayistas cuyas entrevistas surgen, seg\u00fan los autores, de la afinidad intelectual y el genuino inter\u00e9s en conocer sus opiniones. Quiz\u00e1s por el clima de \u00e9poca, quiz\u00e1s por la juventud e irreverencia de Rosemberg y Far\u00edas, desde el pr\u00f3logo sabemos entonces que nos adentramos a una lectura que no pretende dar voz a la diversidad ideol\u00f3gica, sino recopilar desde el progresismo las piezas de un sentido perdido acerca del v\u00ednculo entre historia y pol\u00edtica.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Y es que este libro est\u00e1 en di\u00e1logo constante con la tradici\u00f3n disciplinar que desde la vuelta de la democracia marc\u00f3 el pulso de la historiograf\u00eda argentina: el proceso de profesionalizaci\u00f3n de nuestro campo y su cerraz\u00f3n sobre la academia, ubic\u00e1ndose en un lugar de neutralidad respecto al pasado y de descreimiento del Estado y la pol\u00edtica. En ese contexto, la obra del revisionismo hist\u00f3rico, honesta en su marco te\u00f3rico y potente en su narrativa sobre los sujetos, es rotulada como mera literatura y fuente, perdiendo su status de corriente historiogr\u00e1fica por la cual optar para analizar el pasado y el presente. Las preguntas que mueven el ejercicio intelectual hiperespecializado en la primavera alfonsinista son las vinculadas a la rep\u00fablica y el ciudadano como conceptos universales, perdi\u00e9ndose la potencia del an\u00e1lisis situado, hasta el advenimiento del 2001.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Autores y entrevistados reconocen en ese cambio de milenio un punto de quiebre en t\u00e9rminos institucionales con su debido correlato en la disciplina, que devino en un inter\u00e9s renovado por el estudio de problem\u00e1ticas sociales. Es con los \u00faltimos coletazos de la crisis que aparece N\u00e9stor Kirchner, y entonces se habilita el nuevo tiempo en el que se escribe este libro. Ni reconciliaci\u00f3n, ni dar vuelta la p\u00e1gina: ahora y despu\u00e9s de muchos a\u00f1os, en boca de Rosemberg y Far\u00edas, el Estado nacional se inscribe en una trama hist\u00f3rica que, sobre todo, reivindica el conflicto como constitutivo. En ese marco, la noci\u00f3n de reparaci\u00f3n hist\u00f3rica, propone Mar\u00eda P\u00eda L\u00f3pez, es la punta de lanza del discurso kirchnerista desde sus inicios. Como plantea Javier Tr\u00edmboli en su conversaci\u00f3n, el presente tuvo por primera vez desde el retorno democr\u00e1tico peso propio; para la construcci\u00f3n del futuro ya no era necesario remitirse al para\u00edso del primer peronismo y los setenta revolucionarios y por eso pod\u00edamos trazar nuevas respuestas para las preguntas sobre nuestra Patria.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Sobre estas reflexiones primeras, las discusiones acerca de los festejos del Bicentenario adoptan en el libro su mayor contundencia.
\u00a0 \u00a0 \u00a0En primer lugar, la masividad y diversidad de los argentinos que se apersonaron esa semana en el centro de la ciudad es insoslayable, siendo un consenso entre todos los entrevistados su car\u00e1cter espont\u00e1neo y autoconvocado. Hilda S\u00e1bato plantea en su conversaci\u00f3n que las multitudes quer\u00edan ser parte de una comunidad pol\u00edtica y, retomando a Alejandro Kaufman, esto puede entenderse en tanto el Bicentenario formula una narratividad viable de la Argentina.
\u00a0 \u00a0 \u00a0En cuanto a la existencia o no de una historia oficial, todos los entrevistados reconocen que no hay tal en t\u00e9rminos monol\u00edticos y cerrados, aunque s\u00ed claras tendencias gubernamentales en torno a qu\u00e9 se quiere transmitir. Gabriel Di Meglio, por ejemplo, explica que el gobierno elabora un relato neorrevisionista que, como plantea Fradkin, actualiza el legado de Abelardo Ramos y Hern\u00e1ndez Arregui en clave democr\u00e1tica y de derechos humanos. A su vez, para Fernando Devoto el kirchnerismo cuenta con un car\u00e1cter fundador donde, en el Bicentenario, busca celebrarse a s\u00ed mismo m\u00e1s que al pasado, abriendo muchas posibles interpretaciones de nuestros doscientos a\u00f1os de historia. Indicio de esto puede ser la invitaci\u00f3n abierta por parte del gobierno a m\u00faltiples intelectuales para el desarrollo de las diferentes propuestas monumentales, art\u00edsticas y digitales que englobaron los festejos.<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Hilda S\u00e1bato, siendo la voz m\u00e1s disruptiva sobre las apreciaciones del gobierno de Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner, nos habla de un discurso gubernamental faccioso basado en una ret\u00f3rica binaria y grietista, fuertemente pronunciado luego del rev\u00e9s de la 125. No es desde\u00f1able esta apreciaci\u00f3n, estimulante para pensar nuestra actualidad y respaldada por m\u00e1s de una respuesta de los entrevistados a la pregunta acerca de qu\u00e9 pa\u00eds deja el kirchnerismo (que a pesar de que todav\u00eda se avecinaba el categ\u00f3rico triunfo de CFK por el 53% de los votos arroja luz sobre el presente). Es Kaufman quien dice, de manera casi premonitoria, que los logros del kirchnerismo solo pueden sostenerse en un pa\u00eds gobernado por el kirchnerismo, en tanto los productores y distribuidores de la riqueza en pleno siglo XXI siguen sin abrazar y volver propia la institucionalidad democr\u00e1tica que garantice la subsistencia elemental de las clases populares.
\u00a0 \u00a0 \u00a0A\u00f1o a a\u00f1o la pregunta sobre c\u00f3mo superar este jaque permanente entre peronismo y antiperonismo, que no es otra cosa que la consolidaci\u00f3n de las garant\u00edas constitucionales para las grandes mayor\u00edas o su achicamiento, y qu\u00e9 podemos hacer desde la historia para superarlo, solo parece ensancharse.
\u00a0 \u00a0 \u00a0La sensaci\u00f3n que nos deja Conversaciones\u2026 es que del 2001 para ac\u00e1 las interpretaciones sobre la historia argentina vuelven a estar abiertas y en continua disputa. Lo vemos en las discusiones sobre el Centenario entre intelectuales que se detallan en el libro, pero tambi\u00e9n en que Javier Milei en su primer discurso como presidente electo se proclame el continuador del legado alberdiano.
Hoy, teniendo en el tintero tres meses de un gobierno que degluti\u00f3 todas las insatisfacciones sociales en un relato reaccionario como motor de consenso popular – a diferencia del clasemediero perfil de votante peronista de las \u00faltimas elecciones -, la pregunta del v\u00ednculo entre historia, pol\u00edtica y sociedad se magnifica y nos interpela en particular a quienes estudiamos, ense\u00f1amos, comunicamos y hacemos historia.\u00a0 \u00a0 \u00a0 Fuimos impotentes: sobre una d\u00e9cada ganada que no supo administrar el conflicto ni elegir bien sus batallas y la larga agon\u00eda de un gobierno peronista que fall\u00f3 en todas sus premisas, no supimos c\u00f3mo denunciar de manera certera el ascenso de un outsider sin experiencia pol\u00edtica que propon\u00eda f\u00f3rmulas que fracasaron rotundamente en la Argentina. Miramos absortos nuestras viejas fichas mientras se pon\u00eda un nuevo tablero de juego sobre la mesa, cuyos primeros indicios ya hab\u00edamos percibido durante el macrismo con las fisuras del consenso en torno al Nunca M\u00e1s. A\u00fan hoy, sin unidad program\u00e1tica ni pragm\u00e1tica, encontrar la salida por arriba del laberinto se ve distante frente a un Poder Ejecutivo Nacional que parece tener la doctrina del shock friedmaniana como evangelio. Por lo pronto, la respuesta natural frente a la apertura de m\u00faltiples frentes parece ser replegarse sobre las identidades sectoriales y esperar la emergencia de una conducci\u00f3n a la altura de este tiempo.
De nuestra parte, tomar el espacio de vacancia que genera la falta de interlocutores claros desde el progresismo para formular un relato capaz de interpelar a la sociedad es un objetivo ambicioso y por eso mismo necesario. Hace 75 a\u00f1os Per\u00f3n, siempre preclaro, resaltaba que el eterno pendiente es generar un sentido duradero y transformador del rol que cada individuo cumple en la comunidad organizada. Libros como este nos arrojan a la tarea un poco sucia*2, bald\u00eda, abandonada, de pensar la responsabilidad que como cientistas sociales tenemos sobre el presente y trascender la reflexi\u00f3n para devenir en praxis, a sabiendas de que como historiadores no solo tenemos cosas valiosas para decir sino tambi\u00e9n que, si no tomamos la posta, otros generadores de sentido con ideas bien distintas acerca de lo que implica la Argentina como proyecto colectivo viable, lo hagan. Hay que intentarlo.<\/p>

*1 Gui\u00f1o al libro de Javier Tr\u00edmboli y Roy Hora Pensar la Argentina: los historiadores hablan de historia y pol\u00edtica.
*2 Referencia al podcast sobre historia Un poco sucio de Javier Tr\u00edmboli y Julia Rosemberg.<\/p>

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EUGENIA SALA\n\n\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Es estudiante de Historia y militante peronista<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t Marzo 2024<\/a> \u00b7\nJulia Rosemberg<\/a> \u00b7\nMat\u00edas Far\u00edas<\/a> \u00b7\nEugenia Sala<\/a> \u00b7\nHilda S\u00e1bato<\/a> \u00b7\nAlejandro Kaufman<\/a> \u00b7\nJavier Tr\u00edmboli<\/a> \u00b7\nRa\u00fal Fradkin<\/a> \u00b7\nGabriel Di Meglio<\/a> \u00b7\nHistoriograf\u00eda<\/a> \u00b7\nBicentenario<\/a> \u00b7\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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ISSN: 2953-4941<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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HISTORIA EUGENIA SALA Conversaciones: Historia y pol\u00edtica en los a\u00f1os kirchneristas (2021) de Julia Rosemberg y Mat\u00edas Far\u00edas Saneando lo bald\u00edo: lxs historiadores tambi\u00e9n tenemos que hablar de pol\u00edtica*1 Conversaciones. Bicentenario: Historia y pol\u00edtica en los a\u00f1os kirchneristas es un libro inc\u00f3modo. Ausculta nuestra historiograf\u00eda y la ubica en su v\u00ednculo, m\u00e1s o menos estrecho … Leer m\u00e1s Conversaciones: Historia y pol\u00edtica en los a\u00f1os kirchneristas<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,1],"tags":[778,372,776,780,777,252,769,240,775,277,779],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5071"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5071"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5071\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5076,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5071\/revisions\/5076"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}