{"id":5192,"date":"2024-05-29T20:53:40","date_gmt":"2024-05-29T23:53:40","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=5192"},"modified":"2024-06-02T10:32:35","modified_gmt":"2024-06-02T13:32:35","slug":"patria-y-muerte-escritos-sobre-literatura-argentina-y-politica-dalmaroni-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2024\/05\/29\/patria-y-muerte-escritos-sobre-literatura-argentina-y-politica-dalmaroni-2023\/","title":{"rendered":"Patria y muerte. Escritos sobre literatura argentina y pol\u00edtica, Dalmaroni (2023)"},"content":{"rendered":"\t\t
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LITERATURA\/POL\u00cdTICA\/ENSAYO<\/font>

IV\u00c1N SUASN\u00c1BAR<\/span><\/p> <\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Patria y muerte. Escritos sobre literatura argentina y pol\u00edtica (2023)<\/font>
\nde Miguel Dalmaroni<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La Plata, 21 de marzo de 2024\u00a0<\/span><\/p>

Este texto fue le\u00eddo en la presentaci\u00f3n de <\/span>Patria y muerte. Escritos sobre literatura argentina y pol\u00edtica<\/span><\/i>, en Librer\u00eda y Editorial Malisia (diag. 78 n\u00b0 506), en la ciudad de La Plata.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00a0 \u00a0 \u00a0\u201cEl cr\u00edtico es un estratega en el combate literario\u201d, afirma Walter Benjamin en el ep\u00edgrafe con que se inicia el primer ensayo de <\/span>Patria y muerte. Escritos sobre literatura argentina y pol\u00edtica<\/span><\/i>. Tirar del hilo de este aforismo t\u00edpicamente benjaminiano <\/span>\u2013<\/span>que forma parte de sus \u201cTrece tesis sobre la t\u00e9cnica del cr\u00edtico\u201d<\/span>\u2013<\/span> nos permitir\u00eda empezar a hablar de este libro que, como el propio Dalmaroni se\u00f1alaba en las palabras preliminares de la primera edici\u00f3n <\/span>\u2013<\/span>la de Biblioteca Vigil, de 2020<\/span>\u2013<\/span>, est\u00e1 hecho de borradores in\u00e9ditos y de fragmentos de trabajos publicados con anterioridad, pero que ahora se nos ofrecen corregidos, revisados, ampliados, reescritos.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Volvamos a la cita de Benjamin, entonces: cr\u00edtica, estrategia, combate. Tres palabras que, de alg\u00fan modo, atraviesan cada uno de los diecisiete ensayos que componen este libro y, sobre todo, caracterizan la intervenci\u00f3n cr\u00edtica de su autor. O, mejor dicho, el modo en que Dalmaroni interroga <\/span>\u2013<\/span>con la convicci\u00f3n y la certidumbre de quien sabe que escribir es volver y una otra sobre algunas <\/span>insistencias<\/span><\/i>\u2013<\/span> esa caja negra de la historia de la literatura argentina: su relaci\u00f3n con la pol\u00edtica. Y como el marino Marlow de viaje por el Congo, hacia all\u00ed va Dalmaroni, hacia el centro mismo del coraz\u00f3n de las tinieblas de una historia hecha, como todos bien sabemos, de sangre, muerte, exilio, censura, desaparici\u00f3n, pero tambi\u00e9n de grandes momentos de gozo, resistencia popular y alegr\u00eda revolucionaria. De todo esto junto <\/span>\u2013<\/span>entremezclado, dir\u00edamos<\/span>\u2013<\/span>, est\u00e1 hecho este libro.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Sin ir m\u00e1s lejos, bastar\u00eda con mirar el \u00edndice y leer en voz alta el t\u00edtulo de algunos de los ensayos aqu\u00ed reunidos para darnos una idea de los \u201centreveros\u201d <\/span>\u2013<\/span>para usar una palabra del propio Dalmaroni, que recupera tambi\u00e9n Enrique Foffani en el magn\u00edfico posfacio que acompa\u00f1a esta nueva edici\u00f3n<\/span>\u2013<\/span>, bastar\u00eda leer el \u00edndice, digo, para darnos una idea de la variedad de \u201centreveros\u201d posibles entre literatura argentina y pol\u00edtica; de los entuertos, de los malentendidos, de las desavenencias que se abren en esa \u201cy\u201d del subt\u00edtulo del libro. Es decir, de todo aquello que pasa cuando la escritura <\/span>\u2013<\/span>tensionada, al mismo tiempo, por la compulsi\u00f3n mim\u00e9tica y por el impulso hacia la desubjetivaci\u00f3n<\/span>\u2013<\/span> se topa, ya sea porque lo intente o porque no le queda m\u00e1s remedio, con algo que, para decirlo r\u00e1pidamente y a fin de poder entendernos, llamaremos \u201crealidad\u201d. Pero volvamos a los t\u00edtulos de los ensayos: \u201cLos siete locos\u201d, \u201cEl llanto\u201d, \u201cLa forma de la espada\u201d, \u201cLa luna con gatillo\u201d, \u201cSangre de amor correspondido\u201d, \u201cLo imborrable\u201d, \u201cCad\u00e1veres\u201d, \u201cEl matadero\u201d, \u201cOperaci\u00f3n masacre\u201d, por nombrar solo algunos de los que, apenas le\u00eddos, evocan en la cabeza de quien m\u00e1s o menos conozca o haya transitado la no por breve menos intensa historia de la literatura argentina un mapa repleto de nombre propios: Arlt, Aira, Lugones, Gonz\u00e1lez Tu\u00f1\u00f3n, Puig, Saer, Perlongher, Echeverr\u00eda, Walsh. Y algunos otros que, aunque no est\u00e9n aludidos en los t\u00edtulos, tambi\u00e9n forman parte de este verdadero campo minado: Hern\u00e1ndez, Sarmiento, Lamborghini, Ocampo, Gelman, Pizarnik y, por supuesto, Borges.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Dem\u00e1s est\u00e1 decir que uno podr\u00eda leer en este libro el modo en que Dalmaroni analiza, con la agudeza a la que nos tiene acostumbrados, cada uno de estos entuertos, viendo en cada caso c\u00f3mo se \u201ctematiza\u201d o \u201crepresenta\u201d la relaci\u00f3n entre pol\u00edtica y literatura, pero no ser\u00eda del todo justo decir esto, puesto que lo que hace el autor es ir mucho m\u00e1s all\u00e1 de la lectura de t\u00f3picos. A Dalmaroni le interesa menos la representaci\u00f3n de la pol\u00edtica <\/span>en <\/span><\/i>la literatura, que la especificidad misma de esa relaci\u00f3n; es decir, lo que en verdad convoca a la escritura cr\u00edtica es <\/span>eso <\/span><\/i>\u2013<\/span>porque es un <\/span>eso<\/span><\/i>, verdaderamente<\/span>\u2013<\/span>, eso que pasa, digo, cuando literatura y pol\u00edtica se sacan chispas mutuamente; cuando, como suele decirse, se desconocen y se paran de manos. Eso es lo que se propone Dalmaroni: ver de qu\u00e9 modo, con qu\u00e9 lengua, contra cu\u00e1l <\/span>doxa <\/span><\/i>cristalizada trabaja la literatura m\u00e1s all\u00e1 o m\u00e1s ac\u00e1 del repertorio de discursos ideol\u00f3gico-sociales disponibles. \u00bfY por qu\u00e9 importa se\u00f1alar la lejan\u00eda de estos ensayos respecto de la cr\u00edtica t\u00f3pica, de la cr\u00edtica representativa-dependiente y contenidista? Porque sabemos que de lo que se trata <\/span>\u2013y<\/span> esto Dalmaroni lo aprendi\u00f3 con Williams y nosotros de Dalmaroni<\/span>\u2013<\/span>, de lo que se trata, digo, es de aprehender \u201cuna experiencia que al parecer no es comunicable\u201d,<\/span> como ya dijera Williams en <\/span>La larga revoluci\u00f3n<\/span><\/i>. Y estar\u00edamos errados, al mismo tiempo, si pens\u00e1ramos que este libro re\u00fane solo ensayos sobre literatura, ya que Dalmaroni tambi\u00e9n se ocupa de examinar otros \u201centreveros\u201d, como por ejemplo el de la relaci\u00f3n entre cr\u00edtica y pol\u00edtica o, para decirlo de modo un tanto rimbombante, el de la relaci\u00f3n entre intelectuales y esfera p\u00fablica: de los rom\u00e1nticos del siglo XIX al revisionismo hist\u00f3rico, del ensayismo de interpretaci\u00f3n nacional a la lengua envalentonada de un Vi\u00f1as o el reformismo socialdem\u00f3crata de una Sarlo, por mencionar solo algunas de las variantes m\u00e1s o menos radicalizadas, m\u00e1s o menos consensualistas en las que se puede pensar este \u201centrevero\u201d en cuesti\u00f3n.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Ahora bien, si hay estrategia y hay combate: \u00bfcu\u00e1les ser\u00edan las \u201carmas de la cr\u00edtica\u201d? A riesgo de no ser original, dir\u00eda: la escritura. Una escritura que, como afirma el propio Dalmaroni en el apartado \u201cNoticia\u201d, cuando presenta estos ensayos, va m\u00e1s all\u00e1 de los protocolos de la cr\u00edtica profesional. Y ac\u00e1 me quiero detener un minuto, para se\u00f1alar algo que es evidente para todos los que venimos leyendo intensamente a Dalmaroni desde un tiempo a esta parte: la potencia de su imaginaci\u00f3n cr\u00edtica. Algo que siempre estuvo, pero que, me animar\u00eda a decir, adquiri\u00f3 una nueva dimensi\u00f3n a partir de que comenzaron a proliferar las entradas de su columna en <\/span>BazarAmericano<\/span><\/i>: verdadero laboratorio de escritura en donde Dalmaroni, cual lenguaraz de la cr\u00edtica, va y viene entre la teor\u00eda literaria, el ensayismo, la filosof\u00eda y, por supuesto, la literatura, y lo hace siempre con un estilo <\/span>\u2013<\/span>filoso, juguet\u00f3n, ir\u00f3nico por momentos<\/span>\u2013<\/span> que no hace m\u00e1s que recordarnos la libertad \u2013y uso la palabra <\/span>libertad <\/span><\/i>a prop\u00f3sito, porque su misma definici\u00f3n est\u00e1 en el centro de los debates y combates que estamos atravesando\u2013, la libertad, entonces, de quien piensa y escribe mientras lee. No <\/span>sobre <\/span><\/i>lo que lee: <\/span>mientras<\/span><\/i> lee. La diferencia no es menor, ya que, como tambi\u00e9n nos ense\u00f1\u00f3 Miguel, hay lectura justamente ah\u00ed donde algo \u201cno termina de ocurrir\u201d; ah\u00ed cuando la lectura fracasa en el sentido m\u00e1s pleno de la palabra o cuando, para decirlo con Paul De Man, se deja afectar por aquello que se le resiste.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Sabemos tambi\u00e9n que la voz cr\u00edtica nunca es algo del todo personal; o, m\u00e1s bien, que si lo es, eso se debe a que est\u00e1 hecha de otras voces y de otras conversaciones: en el caso de Dalmaroni, ese di\u00e1logo es un \u201cdi\u00e1logo con los muertos\u201d <\/span>\u2013<\/span>es decir, con la tradici\u00f3n, con los maestros, con lo heredado, con lo que insiste en la cultura a pesar nuestro<\/span>\u2013<\/span>, pero tambi\u00e9n y sobre todo, es un di\u00e1logo situado con lo emergente, con lo que se est\u00e1 escribiendo, leyendo y discutiendo hoy. \u201cUn cr\u00edtico es aquello que lee, y un poco m\u00e1s que aquello que lee (…) Un cr\u00edtico es un exceso, no solamente lee: hace la lectura posible\u201d, dijo alguna vez Jorge Panesi. Eso es lo que hace Dalmaroni en este libro. En la mejor tradici\u00f3n de la cr\u00edtica-ensay\u00edstica, Dalmaroni <\/span>\u2013<\/span>como Panesi, como Vi\u00f1as, como Sarlo, como Piglia, como Gonz\u00e1lez, por citar solo algunos de los ejemplos locales<\/span>\u2013<\/span> hace <\/span>algo<\/span><\/i> con <\/span>eso<\/span><\/i> que lee y nos lo devuelve transformado: a sus lectores y al p\u00fablico en general, pero tambi\u00e9n <\/span>\u2013<\/span>y de un modo especial<\/span>\u2013<\/span> a quienes se formaron con \u00e9l; a los que fuimos alguna vez sus estudiantes y seguimos aprendiendo de \u00e9l, porque para nosotros Miguel nunca dejar\u00e1 de ser eso tambi\u00e9n: nuestro profesor.<\/span><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Voy cerrando. \u201cQuien no pueda tomar partido, debe callar\u201d era otra de las \u201ctrece tesis\u201d benjaminianas citadas en el ep\u00edgrafe del primer ensayo de <\/span>Patria y muerte<\/span><\/i>, del que hablamos al comienzo de esta presentaci\u00f3n. En efecto, Dalmaroni recoge el guante, no se saca el lazo con la pata, como se dir\u00eda en el campo, sino que dobla la apuesta: toma partido y escribe desde all\u00ed. Un lugar de enunciaci\u00f3n que es a la vez una \u00e9tica y una posibilidad de seguir pensando y escribiendo <\/span>a pesar de<\/span><\/i>: de las modas te\u00f3ricas, de los propios prejuicios y cegueras cr\u00edticas, de los imperativos morales de una \u00e9poca, del autoritarismo, la violencia y el amedrentamiento de un gobierno de turno. Sabemos que la lectura arroja siempre un excedente, un resto ineliminable, y que ese residuo est\u00e1 siempre <\/span>m\u00e1s all\u00e1<\/span><\/i>, abierto a lo incierto e indeterminado de todo porvenir. Eso lo sabemos, digo. Pero tambi\u00e9n sabemos que el suelo de la cr\u00edtica es el presente y que este presente extendido <\/span>\u2013<\/span>ese que se abre entre la edici\u00f3n de Biblioteca Vigil, en 2020, y la presente edici\u00f3n ampliada y revisada de Bulk que hoy aqu\u00ed presentamos<\/span>\u2013<\/span>, nos convoca de un modo particularmente necesario y urgente. Este es, como dijo alguna vez un poeta, el juego en que andamos. Y en ese juego, agrego yo, se nos va la vida y, cada vez m\u00e1s, el destino de nuestra patria.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Es Licenciado en Letras por la Universidad Nacional de La Plata y Becario Doctoral de CONICET. Analiza los v\u00ednculos entre cr\u00edtica literaria, redes editoriales y prensa diaria en suplementos culturales argentinos durante la primera d\u00e9cada del siglo XXI. Actualmente integra el Proyecto de Investigaci\u00f3n \u201cRevistas, archivo y exposici\u00f3n: literatura argentina y publicaciones peri\u00f3dicas a partir del siglo XX\u201d (IdIHCS-UNLP).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t Mayo 2024<\/a> \u00b7\n
Miguel Dalmaroni<\/a> \u00b7\nEnrique Foffani<\/a> \u00b7\nBeatriz Sarlo<\/a> \u00b7\nRaymond Williams<\/a> \u00b7\n Jorge Panesi<\/a> \u00b7\nHoracio Gonz\u00e1lez<\/a> \u00b7\nPaul De Man<\/a> \u00b7\nIv\u00e1n Suasn\u00e1bar <\/a> \u00b7\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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ISSN: 2953-4941<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci\u00f3n | Universidad Nacional de La Plata<\/a>\u00a0<\/span>
Calle 51 e\/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | Argentina<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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LITERATURA\/POL\u00cdTICA\/ENSAYO IV\u00c1N SUASN\u00c1BAR Patria y muerte. Escritos sobre literatura argentina y pol\u00edtica (2023) de Miguel Dalmaroni La Plata, 21 de marzo de 2024\u00a0 Este texto fue le\u00eddo en la presentaci\u00f3n de Patria y muerte. Escritos sobre literatura argentina y pol\u00edtica, en Librer\u00eda y Editorial Malisia (diag. 78 n\u00b0 506), en la ciudad de La Plata. … Leer m\u00e1s Patria y muerte. Escritos sobre literatura argentina y pol\u00edtica, Dalmaroni (2023)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[55,15,72,1],"tags":[181,815,818,820,817,829,814,819,816,47],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5192"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5192"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5192\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5247,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5192\/revisions\/5247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}