{"id":5478,"date":"2024-11-20T19:50:39","date_gmt":"2024-11-20T22:50:39","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/?p=5478"},"modified":"2024-11-20T20:43:07","modified_gmt":"2024-11-20T23:43:07","slug":"tesis-sobre-una-domesticacion-2024-camila-sosa-villada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2024\/11\/20\/tesis-sobre-una-domesticacion-2024-camila-sosa-villada\/","title":{"rendered":"Tesis sobre una domesticaci\u00f3n (2024), Camila Sosa Villada"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"5478\" class=\"elementor elementor-5478\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-5c96156 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"5c96156\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container 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class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><font color=\"#b31e1f\">NOVELA<\/font><br><p style=\"\">FRANCO DE LA FUENTE<\/p><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7d1fd31 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7d1fd31\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><br>Tesis sobre una domesticaci\u00f3n <font size=\"6\">(2024)<\/font><br>\n<span style=\"color: #999999;\">de  Camila Sosa Villada<\/span><\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-e22be4e\" data-id=\"e22be4e\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element 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Con pasado en la prostituci\u00f3n, irradia una impunidad con la que parece hechizar y seducir a cada hombre que se cruza en su camino. \u00bfNo lleg\u00f3 m\u00e1s lejos de lo que alguna vez pens\u00f3? La heladera equipada para el paladar gourmet de su atractivo -y sin mucho sabor- marido, la comodidad de una cama que no siempre quiere compartir y un fin de mes siempre lejano. Llevando una vida con un esposo y un hijo adoptado, parece haber intentado domesticarse a s\u00ed misma.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0Llenos de contradicciones, la autora nos hace empatizar y condenar con la misma facilidad a cada uno de los personajes adultos. Se les puede ver la carne, sentir la piel. Son cercanos. La ausencia de nombres en la historia intensifica esta experiencia.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0Si bien la actriz se lleva todas las miradas, quisiera detenerme en el personaje m\u00e1s tangible de todos: su padre. Su presencia, sus pocas acciones y sus muchas omisiones mantienen una influencia significativa para su hija. A medida que la historia nos presenta a este sujeto, nos damos cuenta de que algo de \u00e9l nos resulta familiar. Describe a personas que conocemos, o al menos a parte de ellas. Familiares, vecinos, amigos. Incluso algo nuestro. Es sencillo pintarle un rostro.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0Re\u00f1ido con la pulcritud, con los partidos pol\u00edticos y con las amistades, pero con una dieta vegetal libre de agrot\u00f3xicos. Adentrado en a\u00f1os, embustero de an\u00e9cdotas, con aires nihilistas y con alma gitana, pareciera que la vida no le ense\u00f1\u00f3 a demostrar m\u00e1s afecto de aquel que sinti\u00f3 alguna vez por su difunto perro \u201cMalevo\u201d.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0Vive solo, compartiendo el tiempo con su huerta y con alguna muchacha que cae en sus garras por un breve tiempo. Lejos est\u00e1 de ser el vecino m\u00e1s querido del pueblo. En el interior de su an\u00e1rquico reino fluye el caos: herramientas desperdigadas, cad\u00e1veres de maquinarias y una flora que desconoce la prolijidad. El orden de su mente.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0El v\u00ednculo que mantiene con su hija est\u00e1 atravesado por la falta de comprensi\u00f3n y a menudo lo que parece ser aceptaci\u00f3n. Algo parece no decirse. \u00bfO es simplemente la imposibilidad de poder establecer una relaci\u00f3n de iguales, de conectarse emocionalmente? Intent\u00f3 <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">corregir <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">a su hija en la ni\u00f1ez cuando comenz\u00f3 a indagar en el uso de prendas tradicionalmente femeninas, no asisti\u00f3 a su graduaci\u00f3n ni estuvo en las butacas en su estreno, le daba m\u00e1s dinero a su hermano que a ella, olvid\u00f3 su cumplea\u00f1os. La protagonista confiesa que en su protocolar abrazo recuerda que \u201cest\u00e1 sola en el mundo\u201d.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0Su tosquedad y ans\u00edas de control sofoc\u00f3 dos matrimonios. Su primera compa\u00f1era, a quien supo amar m\u00e1s cuando lo abandon\u00f3, es la madre de su hija travesti. Cansada de su cotidianidad gris\u00e1cea, de la falta de fuego -de la que tambi\u00e9n carece el marido de su hija- y de que se gaste m\u00e1s dinero en la quiniela y en mujeres que en su propia familia, le dijo adi\u00f3s para intentar empezar de nuevo. Nunca fue capaz de ahorrar lo suficiente para comprar un lavarropas que aliviara el arduo trabajo de su esclavizada esposa: \u201cY despu\u00e9s me pregunto por qu\u00e9 me dej\u00f3\u2026\u201d se lamenta. Tras \u00e9l, la vida de la mujer cambi\u00f3. Tarotista, desnudista, empoderada, sacia su deseo con un carpintero veinte a\u00f1os menor. Pero esa es otra historia.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0La segunda, madre de su segundo hijo var\u00f3n, no tuvo la fuerza o el tiempo necesario para tambi\u00e9n dejarlo. La finitud de la vida la sorprendi\u00f3 cuando preparaba el almuerzo de doscientos chicos en el comedor del colegio donde trabajaba: no aguant\u00f3 m\u00e1s los injustos e intensos reproches de su marido, que le se\u00f1alaba sus supuestas faltas en los deberes dom\u00e9sticos a trav\u00e9s del celular.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0Pero no todo es brusquedad y hostilidad en el padre. Existen fisuras en su caparaz\u00f3n de concreto que dejan entrever una sensibilidad escondida. Cuando la protagonista ten\u00eda seis a\u00f1os y aun su est\u00e9tica se alineaba a los patrones socioculturales hegem\u00f3nicos que <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">debe <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">desempe\u00f1ar un var\u00f3n, le regal\u00f3, junto a la madre, dos cabritos que acababan de ver nacer. Pronto, el hijo y los animales establecieron un profundo v\u00ednculo. \u201cPinki y Dinki\u201d, los bautiz\u00f3. Dorm\u00edan y se divert\u00edan juntos, hasta que la pobreza se interpuso en la relaci\u00f3n. Un d\u00eda, el ni\u00f1o volvi\u00f3 del colegio y ya no encontr\u00f3 a sus amigos de cuatro patas. Sus padres los hab\u00edan sacrificado para poder subsistir. Le dijeron que se hab\u00edan ido a ayudar a Pap\u00e1 Noel, pero termin\u00f3 descubriendo la verdad. El peque\u00f1o estuvo dos d\u00edas sin hablar y sin comer, hasta que el padre le baj\u00f3 los pantalones a cintazos <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">para que aprendiera a no preocuparlos<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Esa noche el padre, mientras masticaba la amargura de creer que ese castigo le hab\u00eda dolido m\u00e1s a \u00e9l, se dio cuenta de algo: ese d\u00eda su hijo hab\u00eda dejado de creer en Pap\u00e1 Noel, y todo hab\u00eda sido culpa de la pobreza.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0A los 20 a\u00f1os, su hija, ya identificada como travesti, fue brutalmente atacada en el pueblo por cinco personas que intentaron matarla. La aparici\u00f3n salvadora de un borracho de la zona ahuyent\u00f3 a los violentos y le permiti\u00f3 seguir respirando. La polic\u00eda, ejerciendo una pr\u00e1ctica habitual, cuestion\u00f3 a la v\u00edctima: \u201cNo tendr\u00eda que andar solo vestido de mujer\u201d. El padre, indignado, prometi\u00f3 incendiar la comisar\u00eda si los culpables quedaban libres de cargos. No era una amenaza. El miserable pu\u00f1ado de meses a los que fueron condenados los agresores le gener\u00f3 una sensaci\u00f3n de injusticia que lo carcom\u00eda. Durante el per\u00edodo de recuperaci\u00f3n del cobarde ataque, la protagonista recib\u00eda diariamente la visita de su padre en el hospital, quien sab\u00eda llevarle flores y comida. Al h\u00e9roe de su hija, quien no se encontraba bien econ\u00f3micamente, le brind\u00f3 trabajo y amistad, en medio de un desconocido llanto.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0Exhibiendo tanto su costado c\u00ednico y defensivo como su lado m\u00e1s delicado y sensible, su -aparente- deseo de ser un buen padre se encuentra una y otra vez frustrado por no saber <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">c\u00f3mo<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Es f\u00e1cil sentarlo en el banquillo de los culpables y enumerar sus errores, es dif\u00edcil comprender lo roto que est\u00e1.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0Una de las principales contradicciones de aquellos que performan masculinidades tradicionales es la exigencia de fuerza y dureza, mientras se reprime la vulnerabilidad, limitando el espectro posible. Desde peque\u00f1os, los hombres somos impulsados a ser fuertes, independientes y emocionalmente contenidos. Este caparaz\u00f3n que construimos a trav\u00e9s de la socializaci\u00f3n en torno a estereotipos de g\u00e9nero tradicionales puede impedirnos alcanzar un estado maduro de gesti\u00f3n de emociones, dificultando la formaci\u00f3n de v\u00ednculos igualitarios y responsables.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0En esta clave, una de las reflexiones a las que invita la novela es sobre la naturaleza de la paternidad y la masculinidad en nuestra sociedad. Hay muchos <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">padres <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">como el de la protagonista. En la lectura me surg\u00edan ciertas inquietudes: \u00bfQu\u00e9 instancias seguras podr\u00edan pensarse para invitar a este grupo de varones a rever sus trayectorias? \u00bfC\u00f3mo lograr que se interesen? \u00bfC\u00f3mo promover el v\u00ednculo, despu\u00e9s de toda una vida, con el cuidado y el afecto, incluso consigo mismos? \u00bfC\u00f3mo llegar a que experimenten v\u00ednculos sexo-afectivos libres de violencia? \u00bfC\u00f3mo fomentar el ejercicio de una paternidad presente y atenta? \u00bfC\u00f3mo se aborda a un padre que excusa las salvajadas de su hijo var\u00f3n, en el que se proyecta, bajo un \u201cpobrecito m\u2019hijo\u201d? \u00bfC\u00f3mo cortar la restrictiva ense\u00f1anza de la \u201cteatralidad masculina\u201d que tanto nos ahoga? \u00bfHay que esperar que esas teatralidades se marchiten con el paso del tiempo? \u00bfAcaso alguna vez desaparecer\u00e1n?<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-82aab06 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"82aab06\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-1728a98\" data-id=\"1728a98\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-717f7bc\" data-id=\"717f7bc\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-af14579 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"af14579\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">FRANCO DE LA FUENTE<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-befcbb6 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"befcbb6\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-9cb91b0\" data-id=\"9cb91b0\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-471c0ec\" data-id=\"471c0ec\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a8f02ce elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a8f02ce\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es licenciado en Sociolog\u00eda. Docente. Es integrante del proyecto de extensi\u00f3n universitario \u201cHacia Clubes Inclusivos\u201d de la UNLP.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-fdfd605 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"fdfd605\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-26fdc34\" data-id=\"26fdc34\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-9cf2568\" data-id=\"9cf2568\" 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class=\"tag-cloud-link tag-link-49 tag-link-position-1\" style=\"font-size: 11pt;\" aria-label=\"genero\">g\u00e9nero<\/a> \u00b7\n<a href=\"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/tag\/masculinidades\/\" class=\"tag-cloud-link tag-link-49 tag-link-position-1\" style=\"font-size: 11pt;\" aria-label=\"masculinidades\">masculinidades<\/a> \u00b7\n<a href=\"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/tag\/franco-de-la-fuente\/\" class=\"tag-cloud-link tag-link-38 tag-link-position-2\" style=\"font-size: 11pt;\" aria-label=\"franco-de-la-fuente\"> Franco de la Fuente<\/a> \u00b7\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-857be16 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"857be16\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container 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Con pasado en la prostituci\u00f3n, irradia una impunidad con la que &#8230; <a title=\"Tesis sobre una domesticaci\u00f3n (2024), Camila Sosa Villada\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/2024\/11\/20\/tesis-sobre-una-domesticacion-2024-camila-sosa-villada\/\">Leer m\u00e1s <span class=\"screen-reader-text\">Tesis sobre una domesticaci\u00f3n (2024), Camila Sosa Villada<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[25,1],"tags":[176,856,177,338,850],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5478"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5478"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5478\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5496,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5478\/revisions\/5496"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaguay.fahce.unlp.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}